четвер, 4 листопада 2010 р.

ТОЧКА СХОДЖЕННЯ

1.

Під ранок йому приснилось, як щось здвигнулося в грудях і незнайомий голос сказав: то серце стало на місце.
Ага, стане, жди.
Чорна тарілка репродуктора бадьорим голосом побажала всім доброго ранку і він покірно прокинувся. Позаду повернулася на дру­гий бік жінка.
Самійло Гречко сів, встромив ноги в потерті капці. Провів долонею по грудях, бо нило. Посидів трохи і побрів умиватися.
По дорозі він вимкнув радіо, потім зірвав з настінного календаря вчорашній день - 24 листопада 1929 року. Нинішній, котрий оце наступав, був обведений червоним олівцем. Кожного нового року Самійло Гречко сідав за письмовий стіл і значив червоним усі великі дати свого життя. За свій улюблений письмовий стіл, додав він. Чорт би його побрав разом з календарем і всіма датами. Біль у грудях почав концентруватися в одній точці, строго посередині.
Умившись, Самійло Гречко почовгав капцями на кухню. Запалив примус і тим же сірником - гасницю. Сірники давали по картках, бо саме будували фундамент соціалізму, і їх завжди не вистачало до наступного подаяння. Закип'ятив води - на чай і для гоління. В миснику знайшов свою чашку -червону, в білий горошок, з відбитою ручкою. Залив окропом сушений липовий цвіт. Дістав блюдце з грудкою цукру на ньому, розколов цукор пополам. Буде їй подарунок на ювілей, похмуро пожартував, маючи на увазі дружину.
За вікном ледь сіріло. 3 кухні було видно кілька однакових трьохповерхових цегляних будинків. Між ними поблискував від дощу вимощений каменем київський тракт.
... він відхиляє сінешні двері, дивиться, як здіймаються у калюжі бульбашки і ступає на глиняну призьбу. Із солом'яної стріхи прямо перед ним падають дощові краплі, цюркотять у вибиту вздовж призьби канавку.
А ось дощу вже немає. Зелена мокра трава. Він сідає на щойно пошиті мамою короткі штани і з'їжджає по траві з пагорба. Весело!
Він з'їжджає ще раз, і ще, штани мокрі і обзеленені, він сміється, аж поки не бачить матір. Вона тягне його до хати і там б'є, єдиний раз у житті, б'є за переведені штани, за те, що вишукала його по всьому кутку, за те, що він може простудитися, за те, що їй важко одній...
Спогад пронісся і зник. Чи не йти? - засумнівався він. Проте надворі все одно ще темно, а дощ перестане.
Самійло Гречко вернувся у спальню, щоб узяти окуляри та недочитані звечора "Сільські вісті".
Сівши за кухонний стіл, він сьорбнув чаю і прочитав: "Радує молода зміна". Юний бігун обігнав усіх на якихось змаганнях.
І цей помре.
А далі попри всю його залізну волю посунуло як лавина всі помруть ніхто не залишиться і я невідворотно темрява і безвість навіки ще трохи і сипоне морозом по плечах устать і пройтися по кухні вже двічі цей жах коли немає спасіння іже єси на небесі да святиться ім’я Твоє а в животі пусто аж холодно і млість да буде воля твоя Господи укріпи дух мій Боже не залишай мене безвість і темрява на віки вічні.


Він вибіг з кухні, почав безцільно переставляти книги в книжковій шафі, наткнувся на англійський історичний журнал, згріб його і подався знову на кухню, а жах смерті цупко тримав його в своїх лабетах і далі, а потім почав пускати, пускати і пустив, залишивши після себе порожнечу й неспокій.
Зранку дух таки міцніший, почав заповнювати думками голову Самійло Гречко. Він дивився на статтю молодого Тойнбі, який вважав, що відкрив новий метод у дослідженні історії. Самійло Гречко спробував прикласти до слов'ян ту думку англійця, що коли дві людські спільноти, які походять з одного кореня, по різному реагують на однакові зовнішні обставини - монголо-татари, наприклад, - то це є передумовою для утворення двох різних народів. Але думки були силувані, не захоплювали, а крізь них проривалося: він теж, мабуть, боїться смерті. Чи молоді не бояться? А через сто років не буде жодного з тих, хто живе сьогодні, навіть немовлят, щоб ти тут не придумав.
- Щоб ти здох! - подумав хтозна на кого Самійло Гречко. Злість все-таки краще, ніж відчай.
Він саме закінчив голитися, коли за спиною з'явилась жінка.
- Вийдеш?
За довгі роки подружнього життя вона так і не звикла ходити при ньому в туалет. Самійло прикрив за собою двері, підождав, потім вернувся, щоб промити бритву.
Жінка притулилась до його грудей, тепла з постелі. Зараз скаже: нащо тобі те полювання?
- Ти ж не забув? - опитала жінка.
- Про що?
- Як про що, то ні про що.
- Про ювілей?
- Притворяєшся тільки. Хоч би сьогодні не йшов.
Самійло Гречко бачив у дзеркалі спину дружини і свої сильні, зграбні руки на її плечах. Бачив також частину себе - малого, худого, з окулярами на лобі.
- Нащо тобі те полювання? Находишся тільки, та знов валідол. Не йди, я тебе прошу.
Не йди, не малюй, не пиши - це була довголітня нещадна битва за володіння його душею, і, треба сказать, стратегічно вона цю битву вже виграла. Він міг назвати навіть день, коли здався. Але кому це треба?
- А я вареничків наварю, там трохи муки зосталося. Та сусідів покличемо. Хочеш?
- Ніяких вареничків, - строго сказав Самійло Гречко. - Тільки дічь.
Вона розуміюче посміхнулася. Дичину вона пробувала лише в кума.
- Таки йтимеш? Знов я сама на цілий день?
- Я недовго.


Треба купить їй щеня, подумав Самійло Гречко, набираючи в дволітровий кухоль води.
Спочатку він полив фігу. Великий дерев'яний ящик, в якому вона росла, збив йому за пляшку сусід. Фіга стояла на кухні коло вікна. Далі вазони на стіні у прихожій. Герань уже відцвіла. Якби у прихожій було більше сонця, вона цвіла б ще. У нього була герань від яскраво-червоної до сліпуче-білої, і інколи, як оце зараз, він нею сильно гордився. Трохи занадто, вода закапала на дощану підлогу. Не кваплячись, він вимокнув воду і викрутив над відром ганчірку.
Надворі розвиднилось.
Самійло Гречко, у чоботях, у теплій куфайці, з рюкзаком за плечима, заглянув у спальню. Ковдра на жінчиному плечі ритмічно здіймалася вслід диханню. Спить. Тоді він витяг з потаємного місця цигарки і поклав у кишеню. Наче все.
Надворі йому здалося, ніби забув щось. Але як і забув, то вертатись - не буде удачі.
Хоч її й так не буде. Вони з кумом стабільно. Тільки кум стабільно з качкою, а він стабільно ні з чим.


2.

Вже добра година минула відтоді, як Самійло Гречко розчохлив свою дубельтівку і заклав у стволи набої на качку. Очі його марно нишпорили по заростях примерзлого очерету. В ширших місцях у канавах темніла вода.
Весь луг був помережений цими канавами. Раніше тут було болото. До приходу цивілізації. На видноколі синів ліс, а ближній край лугу обступали круті відроги Дніпровської височини.
Навколо було сиро й незатишно. Самійло Гречко йшов та йшов вздовж канави, аж поки не вгледів за кущем верболозу вороне крило лімузину.
Він волів би обійти його десятою дорогою, але почав обходити не з того боку і вткнувся прямо в товариша Дебелого. Товариш Дебелий був ще з одним, худим і високим товаришем, який у товариша Дебелого був шофером. Ім'я цього другого Самійло Гречко забув.
Дебелий возлежав, підперши голову рукою; його могутнє черево туго стягував патронташ.
Кинувши оком на розстелену долі клейонку, Самійло Гречко привітався.
- Здоров був, - відповів Дебелий. - Сідай.
Це була не клейонка, а скатерть-самобранка: надпита пляшка коньяку, ще одна, не відкоркована, шматки копченого м'яса, суха ковбаса, ікра в банці з написом по-англійськи - експорт! , мінеральна вода.
- Сідай, - повторив Дебелий, - гостем будеш.
- Та нічого. Я тут, скраєчку.
- Сідай, їдрьона вош! Як казав колись покійний нині Вася Чапаєв, то в бою я командир. А тут усі ми охотніки.
Дебелий подався тілом вперед. Потилиця в нього була широка, м'ясиста, з двома борознами. Чому в них у всіх однакові потилиці? Я б їх тільки по потилицях пізнавав би, їй-Богу, подумав Самійло Гречко. На якусь мить йому привидівся масивний золотий ланцюг на шиї Дебелого, але то було лише марево.
Потилиця посунула до нього банку з ікрою. Худий стояв на колінах і різав до грудей хліб.
А хто дочок має, нехай научає, заспівало в голові Самійла Гречка. Хоча материнська наука була тут безсилою, і хто в їхньому місті мав дочок, той боявся цього Дебелого, як бича Божого. Самійло згадав сина, убитого десь під Шепетівкою десять років тому, але не відчув ні туги, ні болю. Відчув тільки злість, адже по всіх законах природи це його син мав би любити тих дівчаток.
Мав би, мав би, мав би. Що він там каже?
- Давно ходиш? - спитав Дебелий.
- Недавно. А ви вполювали щось? - його аж занудило від власної ввічливості.
- Он, - Дебелий хитнув головою. Дві качки лежали в нього за спиною.
- Я теж дві вбив. Минулої неділі.
- Мели, Ємеля, язик без кісток. - Дебелий насмішкувато глянув на порожній Самійлів рюкзак. Його великі, булькаті, очі дивилися впевнено і нахабно.
- З нами підеш, то будеш і ти, їдрьона вош, з качкою. На нас качки самі летять, да, шефе? - це озвався худий, простягаючи Дебелому фужер з коньяком.
- Перша чарка - гостеві! - прорік той. - Закон.
Короткі цупкі пальці тримали фужер перед лицем Самійла Гречка.
Мудра японська приказка: не дратуй живого дракона. Але язик виявився прудкішим, ніж голос здорового глузду.
- Як казав нині покійний Сава Морозов, зранку навіть скот не п'є. Худоба, я мав на увазі.
- Не поняв... - протяг худий.
- Зранку не п'ю.
- Їдрьона вош, - сказав якось здивовано Дебелий. - Уважаю. Учись, Петро. Головне в житті -принципи. Уважаю.
Він одним ковтком осушив келих, не зводячи очей з Самійла Гречка. Той хотів було підвестися, але Дебелий зупинив його жестом.
- Музей строїш?
- Будуємо.
- Строй. Я всі гроші з району зняв, щоб у нас музей був.
- Спасибі, Степане Ільковичу.
Але тон, видно, був трішки не той, бо в глибині великих очей Дебелого заявились темні цяточки гніву.
- А ти, Петро, зранку п'єш? - раптом спитав він.
- На дурняк я і вночі п'ю. А хто не п'є, той і не їсть. - Худий хіхікнув від власного жарту.
Витрішкуваті очі знову втупилися в Самійла. Видно було, що Дебелий вдовольнився відповіддю.
- Читав я твою статтю в "Київських старожитностях". Про князя Ростислава. Широко мислиш. Не глибоко, але широко. Одним словом, розумно. Герої, правда, тепер інші.
Самійло Гречко промовчав. Він давно вже перестав розуміть, що на цьому світі розумно, а що ні. Колись сам, розмахуючи руками, доводив переваги свободи і соціальної справедливості. Та замість свободи прийшли хаос і кров, а замість господ - точно з такими ж потилицями товариші.
Десь далеко пролунав постріл. Всі троє підняли голови.
- Тоже мені, охотніки, - сказав Дебелий.
На них, дрібно махаючи крилами, летіла качка.
Самійло Гречко не встиг і прицілитись, як Дебелий вистрілив.
Качка, немов спіткнувшись, м'яка впала на протилежному боці канави.
- Наливай, - мовив Дебелий, наче встрелити качку було йому, що сходити до вітру.
- Хороший постріл, - сказав Самійло Гречко.
- Дарю. Принесеш додому, хай жінка хоч дичини попробує... Петро!
Петро, знявши штани, поліз у воду. Двоногий сетер, вуха тільки коротші.
- А музей строй. Вникай. Директором зроблю на той рік. Чепурний не годиться. Ні риба, ні м'ясо.
- Чепурний - ім'я в науці, - сказав Самійло Гречко.
- А мені до задниці. Розумієш, браток, князі і графи - теж історія, факт. Але при всьому при цьому культура повинна виховувать. Треба з мужика сірого людину творить. Щоб не тільки про себе думав. Щоб життя міг за революцію оддать, як син твій. Герої інші повинні бути на стендах. А на тобі місія лежить - внедрить все це в практику діла. Бо до Чепурного це не доходить.
Самійло Гречко дивився на банку з ікрою і йому кортіло спитати, на якій стіні лишити місце для портрета Дебелого, але Дебелий без паузи сказав:
- Значить так. Я буду стрілять, а ви мені качок носитимете. Ділим на трьох.
- На двох, - посміхнувся йому в лице Самійло Гречко.
- Що ти випендрюєшся? - грізно звівся на коліна худий. - Випендрюється воно, їдрьона вош. Сказано носить - носитимеш!
- Сядь! - сказав Дебелий худому. - Сядь і помовч. Краще я тобі загадку задам. Знаєш, чого мені на охоті везе?
Він питає худого, але булькаті очі визивно дивляться на Самійла Гречка.
- Не знаєш? То я тобі скажу. Оце як перед охотою жінці дам в лоб, то повезе. А як не дам, то не повезе. Провірено. І вона вже знає. Тільки я на охоту йду...
- Дурак ти, - сказав Самійло Гречко.
Петрове хіхікання урвалося, як вимкнуте радіо.
В зловісній тиші, котра запала між ними, Самійло Гречко бачив, як наливається кров'ю і без того червоне лице Дебелого, а рука його тягнеться до рушниці. Самійло Гречко підвівся, кинув на плече рюкзак і поволі пішов вздовж канави.
Він ішов від них, нутром відчуваючи цівку рушниці поміж своїх лопаток. Страх зробив ватяними його ноги, але ніяка сила не змусила б його оглянутися чи прискорити крок.
Бахнув постріл. Самійло Гречко йшов як камінний. Дебелий дивився на його пряму напружену спину, що віддалялася.
- Інтелігенція срана! Сука! - В такт до слів хиталася в його руці спрямована в небо рушниця.

3.

темний вузький лаз нори світла пляма попереду ближчає але треба спочатку винюшить чи безпечно ніс ловить знайоме полин пріле листя і гриби виднокіл відкривається раптово як завжди очі мружаться від світла з переляку пурхає вгору пташка бр-р мокро небо сіре а в норі затишно і тепло вік би сидів а що тебе гонить голод та й не всидів би але добре що позаду є тепла суха нора ледь примітна в дерезі а перед норою втоптана місцина коли гріє сонце кращого місця не знайдеш тепер вигнуть спину і лапи по черзі прогнати рештки сну живеш у цій тиші а любиш її знов кожного ранку стежка петляє вниз до струмка тут обережно ех оце тобі обережно на спину сипляться мокрі краплі з куща вода холодна смачна одвічне дзюркотіння і вдень і вночі біжить собі вниз до канав на лузі протилежний берег підмитий струмком та тут є корінь з кореня стрибок отак і вже на тому боці а це що ага слід косулі підсковзнулася земля свіжа видно зовсім недавно косуль не полюю певно якби мале зовсім то хто втримається але навіть не варто гнатися бо це самець здоровий і сильний схил тут пологий от далі де рівчак буде круто а тут майже рівно дротяна петля так і висить з відгризеною заячою лапою чоловік знову кричатиме розлютовано та що з того а добрячий був заєць нічого не скажеш ще живий пручався несамовито дерево помічене чути здалеку але не завадить іще ось так хай спробує хто сунутись не даремно ж ти бився за цю гору старий думав як ошкіриться то й страху нажене а сам облізлий і немічний його неміч ще й добавляла люті він видно зрозумів бо ладен був уже поступитися повернувся боком та тебе це не зупинило зуби шматували м'ясо з шерстю поки старий не вкляк на снігу тепер вгору повз кущ глоду до рівчака раптом сонце від сонця на пагорбі різкі тіні крапля води перед писком грає червоним зеленим синім давно десь світилася так прикрашена іграшками ялинка тільки нащо це радісне світло але й зараз спитай у краплі нащо тут інше нічого не залежить від тебе а залежить тільки від того чи впаде на тебе сонячний промінь та щоб у тобі світло було закладено первісно а інакше нічого не вийде хоч плач язик тягнеться до краплі червоне зелене сине розтає на язиці стій! шурхіт під листям завмерти повезе чи ні зараз ну ну зараз вигулькне сіре пухнасте відгодувалась на зиму ще мить ось вона ну тіло як хто підкинув угору є! смикнулась під лапою і вже в зубах пругке солодке а хвоста свого не вгамуєш б'є по будяках реп'яхів потім не вичешеш і в горлі гарчить десь з грудей ні не тут он біля того куша під животом холодно мокра трава але це якщо довго лежать а миші на один хруст якби заєць о якби заєць так тепер підемо по зайця ну й реп'яхів набрався
раптом її запах
але звідки йому взятися ти вже й забув як вона пахне але це ж її запах аж затремтів весь до кінчика хвоста вона не була щастям особливо противно коли вона виривається з-під тебе добре що хоч той трухлий пеньок трапився та вона й не винна що їй хочеться раз у рік а що тебе прив'язало до неї не зрозуміло оце точно не зрозуміло хай тепер ти прив'язаний до нори і до гори відвойованої в старого лиса але тоді давно можна ж було не так прив'язуватися думати трохи більше про себе а не про всіх крім себе врешті решт ти все одно не зробив нікого щасливішим і вся ця жалість і делікатність є не що інше як безвілля і боягузтво а може й ні бо якби знову влізти в те саме тіло то знову жив би точнісінько так бо русло для тебе навік означено але найкращі таки хвилини найщасливіші коли ти сам і ніщо тебе не тривожить за інших адже які можуть бути тривоги за себе коли ти абсолютно сам як оце зараз лежачи серед трави і тиші тоді ти вічний щоб з тобою не трапилося а значить немає й найпершої з тривог а може і єдиної якби розібратися зрозуміти зрозуміти звідки воно бо це не твоє не лисове як і та ялинка з іграшками але тобі ніколи не збагнуть звідки воно про це знає тільки він Верховний Мисливець а він зроду не дасть заглянути за той бік пострілу
від сонця різкі тіні на пагорбі пора далі в дубки скільки разів туди ходиш а завжди вигониш зайця може і їм те місце як прив'язь не інакше раптом ба-бах! геть далі вниз стій це далеко аж на канавах а зразу біло в очах білим снігом занесене поле і плями її крові по снігу тоскно запах грибів листя і ледь вловимо дим від села серед цього несподівано знов її запах він пасмом тягнеться вниз з дубків не може бути її запах зник ще того морозного ранку але ж різкий солодкий він потьмарює решту запахів лише б знайти слід та десь же він має бути неодмінно кущ глоду рівчак вимитий дощами крутий схил лапи пружно виносять тіло ох скільки сили нуртує в цьому тілі і як воно хоче її аж судомить де ж він той запах тонкий стовбур дуба колія ледь помітна далі дорога на узлісся туди вона не піде тоді був голод і четверо щенят у норі а він вернувся ні з чим і вона сама мусила йти руда довга вітер ворушить пухнасту шерсть ні то іншого разу а тоді з димарів людських осель піднімався дим гавкіт собак вони провалювалися в снігу але вперті як і ти сам коли гониш здобич а тепер він і вона були здобиччю бо полізли в село звідти пахло гноєм і смаженим м'ясом то раніше вона стояла пухнаста з блискучою шерстю а коли тікали вона була худа і ноги в неї тремтіли від страху і голоду а з лісу прямо таки пливла небезпека гострий дух пороху мастила і тютюну але куди було діватися ти став проти собак аби тільки вона добігла до лісу а з лісу пролунав постріл саме в ту мить коли ти виразно бачив морду переднього пса всю покриту інеєм і вже вирішив в який бік поведеш їх а тут постріл просякнутий замерзлою кров'ю сніг до ранку тримав її запах тільки б слід далі біжиш як по стежці але запах іде пасмами як дим ось уже й груша в самому кінці гори могутня груша з трьох боків височина круто спадає до лугу вугілля від вогнища коли вони приходять завжди лишається чим поживитися але вогнище давнє і зовсім тобі не потрібне ніщо не потрібне крім неї кістка обгризена мухомор наче червона чашка в білий горошок з відбитою ручкою ось він нарешті! різкий солодкий з горла рветься скімлення як у щеняти ось вона повернула назад майже тим само шляхом тільки нижче по схилу ноги прудкіші за носа приходиться вертатися поволі поволі щоб не загубить ф-р-р пурхають з трави куріпки

4.

Він, важко дихаючи, вибрався якраз на гору, коли далеко внизу пурхнула зграя куріпок. Мисливська логіка підказувала йому прямувати в той бік. Та спускатися, хапаючись за холодні гілки, а потім знову дертись по схилу в нього не було сил.
Звідси відкривалася широка панорама лугу. Від старої могутньої груші височина круто спадала донизу. Канави вгадувалися по заростях очерету. Наступного разу піду он туди, подумав він про далеке плесо Стугни. Там увечері падатиме качка, точно. Проте сьогодні він туди вже не піде.
Самійло Гречко сів на рюкзак, обіпершись спиною об стовбур, поклав поруч рушницю і дістав цигарку.
Він знав, що палити йому не можна. І нервувати не можна. І дертись на гору не можна. І в туалеті надуватися сильно не можна, хай воно все йде до біса, подумав він, відчуваючи, як від цигарки туманіє в голові.
Біля чобота ріс звіробій. Він обережно зірвав дві гілочки і сховав до нагрудної кишені. Хоча звіробій - квіти чи ні? Ось де питання.
Вони щороку святкували день свого одруження. Правда, з кожним роком запрошених ставало все менше, може, від скрути, котра не кидала їх з часів великої революції, а, може, від того, що вони ставали старими.
В церкві, де вони вінчалися, вже не правлять. Він уявив собі церкву і якусь мить жив цим спогадам. За основу її зодчі взяли поширений скрізь у минулому столітті тип одноверхого хрещатого храму. Її намагалися збудувати в дусі пізнього класицизму, але рідне наше хуторянство скрізь кидалося у вічі: в допоміжних стовпах інтер'єру, в пропорціях, у другому ярусі вікон. Щоправда, прихожан те якось не хвилювало - аби дзвонила. А тепер вона вже й не дзвонить. Як сказав товариш Дебелий, скоро в ній буде музей атеїзму. Прямо, їдрьона вош, в церкві! Щоб не просто дати Богові дулю, а ще й в його власній хаті дати. Щоб знав, хто на землі хазяїн.
Самійло Гречко підвівся, перезарядив рушницю набоями, на торці котрих стояло два нулі, і пішов гребенем гори, готовий до зустрічі з зайцем. Вже качку вбив, тепер зайця. Та й додому горою.
Прошурхотіла десь поруч миша. Чи гадюка?
Яскравий дятел пурхнув з дерева на дерево, застукотів дзьобом і стукіт рознісся по лісу кулеметною чергою.
Скрізь погляд натикався на стовбури і верхів'я дерев, на переплетене гілля кущів, на жовту густу траву. Ось де воля. Покій і воля. Можна іти, сутулячись. Можна тікати, як боїшся. Можна кричать, коли болить.
Можна помочитись, де стоїш, подумав Самійло Гречко. Що, до речі, і треба зробить. Він зупинився, радіючи, що хоч одне можна перетворить зараз в реальність.

Хащі дерези перейшли в підлісок. Висока трава плуталася в ногах. Тут може бути й кабан.
Він обминув будяки, спустився в рівчак, виліз на протилежний бік, упираючись ребром чобота в слизьку глину. Пахло грибами. Важкі хмари швидко неслися по небу. Навколо було так тихо, наче він один зостався на цілому світі.
Раптом щось велике, руде вигулькнуло з-за дерева і, втупивши писок у землю, пішло між кушами. Собака? - подумав було Самійло.
Колись давно він уже стріляв по лису. Поки лунав постріл, його й слід простиг. Самійло Гречко не сумнівався, що так буде й цього разу, але надія сиділа десь у куточку його душі і змушувала серце з усіх сил гупати в грудях.
Зараз він утече, подумав, спрямовуючи дуло в бік лиса.
Гакх!..
... лис біжить легко як ніколи за життя біжить все вгору і вгору до верхівок дерев і вище де посміхаючись чекає на нього вогненно-руда лисиця...
Утік таки. Мисливець, мать твою!
Але лис лежав у траві. Раз повз раз він пробував звести голову і дряпав лапами землю. Самійло Гречко приклав до плеча рушницю. Проте вдруге стріляти не довелося. По тілу лиса пробігла судома, він дрібно затремтів і затих.
Ще мить Самійло Гречко стояв так, з рушницею наготові, а тоді прихилив її до дерева. Точка сходження, якщо мати на увазі, що саме тут перетнулися їхні шляхи. Що вело тебе сюди, лисе? І мене, щоб убити тебе?
- Пробач мені, лисе, - сказав він уголос, наче стародавній мисливець.
І тут йому запекло в грудях, як хто окропу плеснув.
Нітрогліцерин забув, подумав він, з усіх сил долаючи млість, котра хвилями розливалась по тілу. Крізь тупу байдужість майнула думка: де вона шукатиме мене серед ночі?
Він притулився спиною до шершавої кори дуба, стримуючи дихання, щоб таким чином попередити біль. Аби трохи далі, коло вбитого лиса. Лежали б тоді вони поруч, вишкіривши зуби, два смердючі шматки м’яса, котрі нащось убили один одного.
Аби воно вже кінчалось, так чи інакше, аби тільки кінчалось, бо несила терпіть.
Раптом біль стих. Відійшов, розтав, не лишаючи й сліду, і Самійло Гречко нарешті набрав повні груди повітря. Тоді сів і якийсь час сидів під дубом, спустошений, без думок.
Треба вставать, сказав він собі згодом. Підвівся, дістав з рюкзака широкий клейончастий мішок. Ступив з ним до лиса, потяг за хвоста. Важке тіло посунулося по траві, лишаючи за собою червоні плями. Шерсть коло передньої лапи злиплась від крові.
Тримаючи однією рукою мішок, він запхав туди лиса. Тіло його було тепле на дотик, а хвіст весь в реп'яхах.
Потім Самійло Гречко поклав мішок у рюкзак, зав'язав шнурок і скинув ношу собі на плечі. Важкий, як кабан.

Він ішов помаленьку, не роблячи різких рухів і відчував спиною тепло лисячого тіла. Так, проказував собі подумки, долаючи крок за кроком лісову стежку, так, що там у нас в перспективі? Сусіди прийдуть. Подивуються. Сусід ніколи не дарував своїй жінці лиса. Сусідка говоритиме без угаву, аж доки й сама забуде, про що починала. Вони з сусідом вийдуть у коридор, запалять по цигарці, і сусід почне розказувать про свого прораба, який дурить їх на чим світ стоїть, а він, Самійло Гречко, ввічливо хитатиме головою, а то, дивись, і своє слово вставить в розмову.
Самійло Гречко хотів би бачити Чепурного. Чепурний був простий і мудрий. Чому він не сказав їй, щоб запросила Чепурного? Може, сама здогадається. Він надіявся, що здогадається. Йому здавалося, що коли б оце він поговорив з Чепурним, враз стало б легше.
Збоку несподівано з'явилась дорога. Ліс закінчився. Далеко на грядках копошилися маленькі людські постаті.
Він ішов тепер понад краєм лісу, дорогою. За плечима важко висіла здобич. Давним-давно, коли з'явилась на світ його перша публікація - маленька стаття в журналі за матеріалами експедиції Хвойки, - дружина довго гордилася ним. Тепер він змусить її гордитися знову, бо він уже не просто собі - він, Самуїл Гречко, убивець лисів!
На цих словах він мусив би посміхнутися, уявивши захоплені очі дружини, але не вийшло. У грудях бухнуло кілька разів і затріпотіло серце. Не дасть дійти додому, подумав він. На цей раз точно не дасть.
Самійло Гречко продовжував переставляти ноги, не розуміючи вже, рухається він, чи топчеться на місці. Назустріч ішли чоловік і жінка. Тільки не при них. Боже, тільки не тут...
Порівнявшись, жінка заглянула йому в лице. Самійло Гречко вичавив з себе посмішку. Жінка бридливо скривилася.
Розминулися. Тепер би дійти до того дерева. Він ішов повільно, боячись здвигнути плечима. Але серце побилось трохи і стало. Над головою зашуміло чорне листя. Він не знав, чи то воно чорне від болю, чи то Господь уже лаштує йому дорогу до себе.

5.

- А квартиру їм дали, а там крис повно, уявляєш? - говорила сусідка. - Я їй кажу: та кидай ти все та переїжджайте до нас. Йому ж ще служить та й служить, як мідному котелку. Микола що? Микола хазяїн. Валя каже, клітки поробив, кролів завели. А ці що? Я їй казала: це буде життя на колесах. А вона: не за хазяйство заміж виходжу, а за чоловіка. От і вийшла.
-Так, так, - піддакувала жінка Самійла Гречка, давно вже не слухаючи сусідку. Вона дуже хотіла, щоб поруч сидів Самійло - в сорочці з закоченими рукавами, - і їв вареники. Він би клав вареник на блюдце, ділив би його на три дольки і посміхався б на сусідчину мову.
Але його немає, бо він не любить нікого, крім себе. То він великий художник, то великий мисливець, але ніколи - просто її чоловік, навіть сьогодні.
Зайшов з коридору сусід.
- Ох, і накурився, дихнути нічим, - поморщилася сусідка.
- Хай мужським духом попахне, - сказав сусід, підсідаючи до столу. - Самійло ж не курить.
Жінка Самійла Гречка посміхнулася на цей жарт.
- Ще вареничка?
- Ні, наївся, напився. Аби це Самійло...
- Де ж він так довго? -- встряє сусідка, додаючи солі на рану. - І як ти, Марусю, ото спокійно сидиш? Я б уже лопнула за свого. Раз у них на роботі іменини були, у Федора Гавриловича, та ти знаєш...
- О, почала вже, - перебив сусід. - Згадай торішнє. Вона не дає мені й кроку ступить, щоб не знала, де я.
- Тоді, може, чаю?
- Чайку можна. Ще чайку поп'ємо, та й додому. На роботу завтра.
Дістаючи чашки на чай, вона відсунула вбік Самійлову, з відбитою ручкою, і раптом згадала срібне весілля. Вона трепетно ждала тієї дати, їй хотілося, щоб у цей день було так ніжно, хороше, щиро, як у давнину, у перший рік після заміжжя. А він усе перевів, як і сьогодні, він перетворив усе на балаган, за кожною чаркою змушував гостей кричати "гірко! " і п'яно жартував про першу шлюбну ніч. Їй тоді так хотілося плакать.
Чи то від нервів, чи від випитого самогону в неї розболілася голова. Вона хотіла залишитися одна, але сусіди все-одно сидітимуть, поки не поп'ють чаю.
- Прошу, - посміхнулась вона, подаючи чашки на стіл.
- Марусю, ти ж, як його не буде, стукай до нас, та підемо шукать, а то не дай Бог чого...
- Прийде, - сказала жінка Самійла Гречка. - Видно, качок набив, що не донесе.
-О, тоді гукай на дичину!
- Добре, аякже. Ще чаю?
- Ні-ні, будемо йти. На роботу завтра, рано вставать.
Та йдіть уже, де ж це він ходить зі своєю рушницею, цілісінький день одна! - подумала заразом жінка Самійла Гречка.

Нарешті пішли.
Вона стала коло темного вікна. Прориваючи хмари, раз у раз блискав у небі місяць. Тривога, яку вона весь час тамувала в собі, вирвалася на волю, і по щоках жінки покотилися сльози.
Хвилина спливала за хвилиною, вона вже пожалкувала, що пішли сусіди, але зважитись тепер іти до них не могла. Вона не знала, що їй робити, і від того почувала себе ще гірше.
Озирнулась по кухні. Почала прибирати зі столу.
В нього ж є ключ, здригнулася жінка, коли постукали в двері. В дверях стояв худий, високий чоловік. Вона знала його, але ніяк не могла згадати ім'я.
- Квартира Гречка? Мене Дебелий прислав.
- Степан Ількович?
- Я там чоловіка твого в лікарню одвіз. Мабуть, серце не витримало.
- Що?
- Труп, кажу. Він ще лиса вполював, не забудеш забрать. Вещмішок я в медсестри оставив. Співчуваю.
Вона нерозуміючими очима дивилася на худого чоловіка.
- То я пішов.
Вона зачинила за ним двері і опустилася на підлогу.
- Що? - перепитала жалібно. - Що ви кажете? Що?
От тобі й що, сказав би, аби був живий, Самуїл Гречко.

четвер, 22 липня 2010 р.

Мороз на вікні.

Мороз на вікні –
І гарно мені.
Маленьке віконце
На кухні в селі.
Сніги замели
Село звідусіль,
І нащо той смисл?
І нащо та ціль?
Коли це навік,
Скільки й бути мені –
Мороз на вікні,
Мороз на вікні.

* * *

пʼятницю, 25 червня 2010 р.

"Бандит" Зелений.

Михайло Карасьов.
„Бандит” Зелений.


* * *
Історія громадянської війни на Україні складна і суперечлива. Не претендуючи на істину, я хотів би лише поділитися з читачами деякими фактами з документів, знайдених у київських архівах. Нагадаю коротко загальний перебіг подій.
1917 року до влади на Україні прийшла Центральна Рада - на чолі з Грушевським, Винниченком, Петлюрою. Головна мета Ради полягала в створенні незалежної Української держави. Для вирішення цього та інших питань 4 грудня у Києві зібрався Всеукраїнський з'їзд Рад. На ньому були репрезентовані всі значні політичні сили України, в тому числі й більшовики, які розходились із Центральною Радою в корінному питанні - про самостійність України. Вони виявилися на з'їзді в меншості. Зрозумівши, що їм за такої ситуації не вдасться парламентським шляхом домогтися влади, вони полишили засідання і зібрали вже свій Всеукраїнський з'їзд у Харкові. Там більшовики проголосили себе українським урядом, а Україну - федеративною частиною Російської республіки. Згодом, спираючись на збройну допомогу Росії, вони відтіснили Центральну Раду з Києва.
Не маючи достатніх сил, щоб відстояти Незалежність України, Центральна Рада звернулася за допомогою до Німеччини. Німецькі війська здобули перемогу над більшовиками і 1 березня 1918 року вступили до Києва. За допомогу німці мали вивезти з України мільйон тонн хліба, 50 тисяч тонн м'яса, чималу кількість яєць, сала, льону та ін.
Незабаром німецьке командування почало відверто втручатися і в правління державою. Центральна Рада спробувала протестувати. Тоді німці розігнали Центральну Раду і поставили на чолі держави гетьмана Скоропадського.
Український люд піднявся на боротьбу з окупантами. Німецькі війська, а з ними і гетьман, змушені були тікати з України. І вже 1918 року Київ зайняли військові загони Директорії - українського уряду, створеного колишніми діячами Центральної Ради. Та ненадовго.
У січні 1919 року більшовицькі війська на чолі з Антоновим-Овсієнком розпочали активний наступ на Україну і 5 лютого з'явилися в Києві. Війська Директорії під командуванням Петлюри відійшли на захід, щоб, зібравши сили, знову продовжувати боротьбу.
Такою була політична ситуація в Україні, коли на півдні Київської губернії почав верховодити уродженець села Трипілля Данило Терпило, відомий в історії як отаман Зелений.
Спинимось на подіях цього періоду.
Отже, війська Антонова-Овсієнка зайняли Київ. Розпущена міська Дума. Перейменовуються вулиці. Націоналізуються підприємства.
Та головне завдання більшовицької влади - не допустити, щоб всеросійська революція задихнулась в лещатах голоду. Для цього потрібен був хліб, м'ясо, цукор, а для Червоної Армії - ще й нове поповнення в живій силі.
«Перший революційний обов'язок кожного громадянина України, - казав Ленін у березні 1919 року, - допомогти Півночі». (Ленін В. І. Твори, т. 29).
Щоб виконати цей обов'язок, більшовики виявляють чудеса героїзму і шалену впертість. В села Київщини відправляються один за одним продзагони, каральні загони, окремі комісари. Новоствореним сільським і волосним Радам доводяться завдання по здачі продуктів, а де Ради проявляють м'якотілість - розпускаються і на їх місці створюються більш рішучі органи диктатури - ревкоми.
"Весьма срочно, по военной надобности. председателю сельисполкома... телеграмма. Настоящим предлагаю вам под страхом самой строгой ответственности собрать за плату на месте сдедующее количество продуктов для отряда: капусты три пуда, картофеля десять пудов. Собранные продукты на крестьянских подводах доставить в...» (Зведення по Київській губернії, обл. іст. архів).
До речі, про плату: платили селянинові за пуд жита 44 крб., на ринку пуд жита коштував 2500 крб.
Забиті ж селяни ніяк не хотіли в цих діях угледіти своє світле майбутнє - і опиралися.
"Киевский уезд по преимуществу кулацкий. В большинстве Советов и селькомитетов сидят кулаки. Постановление: 1. Принять меры по отношению к кулачеству и переизбранию селькомитетов». (Із доповіді Косіора на засіданні Київського губкому КП(б)У, партархів обкому КПУ).
"Продорганы оказываются почти бессильными добыть продукты не только для вывоза в достаточном количестве в Россию, но и да же для местного прокормления рабочего населення. ...Крестьяне... отказываются продавать продукты за деньги, требуя необходимые им предметы. ...Вся надежда возлагается сейчас на продармию, к организации коей уже приступлено» (Телеграма Бюро Української Печаті (БУП) до Леніна, Республіканський архів).
Я не торкаюсь у цій статті соціальної політики більшовиків, їхні ідеї всезагального братства трудящих і вільного труда були привабливими і для українських революціонерів - недаремно всі вони називали себе соціалістами. Але, не маючи часу на втілення своїх ідей, більшовики продовжили те, що почали німці, - викачування з України продуктів і сировини. На з'їзді військкомів Київської губернії так характеризувались причини масових селянських заворушень:
"а) преступная работа командируемых с мандатами на местах;
б) бесчинства и недопустимое поведение продовольственных отрядов;
в) негодность политики твердых цен;
г) нецелесообразность забирания силой хлеба у крестьян".
(Партархів Інституту історії колишньої Компартії України).
Грабіж сіл, учинений більшовицькою владою, - головна, проте не єдина причина повстань на Україні. Гостро постало також національне питання. Російські революціонери оригінально трактували історію - ніколи не було і бути не може самостійної України. Тому все, що діється в Малоросії, - то лише витребеньки групки осіб, котрі рвуться до влади. Такий підхід привів до розриву з Москвою українських демократичних партій (соціал-демократи, соціал-революціонери та ін.) а чимало партійних лідерів стали на чолі повстанських загонів.
Ідея самостійної України була популярною і в народі.
Зате абсолютно непопулярною була ідея комуни. БУП в телеграмах Леніну повідомляло, що селяни не підтримують комуни, що проводиться шалена антикомуністична агітація на місцях. По селах ходять чутки, що є більшовики, котрі за волю, і є комуністи, котрі проти волі і за комуну; так, мовляв, на Україні більшовиків нема, одні комуністи.
"Настроение определенно за Советы, но против коммуны", - знаходимо у зведенні відділу зв'язку ЦК КП(б)У.
І хоч відомий більшовик Косіор пробував пояснити це з точки зору теорії марксизму ("Здесь, на Украине, мы не имеем пролетарского элемента"), однак антикомуністичні настрої панували не тільки серед селян.
"7-8 мая 1919 года. К повстанцам на Куреневке присоединились рабочие 24 заводов из 35. Общее настроение Киева рабочего далеко не коммунистическое, ведется широкая агитация под лозунгом: "бей жидов и коммунистов". (Там же).
До речі, антисемітизм був одним із стержнів агітації та дій повстанських загонів. Єврейські погроми - повсюдно, єврейське питання - одне з найболючіших. Є свідчення про єврейські погроми, вчинені отаманами Струком, Волинцем та іншими.
Разом з тим - для об'єктивності - із протоколу засідання Київського міськкому компартії:
"Наши центры организаций на местах все из местного элемента, следовательно, из еврейского элемента". І також:
"В Умани... целые отряды, набранные из еврейских рабочих, направляются в деревню для подавления восстаний крестьян".
А вже звинувачувати Зеленого в тому, що політику більшовиків на Україні проводили в життя не лише українці, мабуть, немає підстав.
Ставлення населення до влади визначалося також моральним лицем комуністів. Ніскільки не применшуючи їхньої відданості ідеї, хочу навести зворотні факти, котрі в значній мірі живили антикомуністичні настрої.
"4 августа 1919 года. Начальнику гарнизона.
Рапорт.
Доношу, что за время дежурства, в 5 часов ЗО минут комиссар Киевской городской телефонной сети донес, что какой-то член Чрезвычайной Комиссии буйствует в конторе. Было поручено... установить личность буйствующего, и он оказался председателем Г. Ч. К. Тов. Дехтяренко грозил телефонисткам расстрелом и был в нетрезвом виде. Обезоружить тов. Дехтяренко не представлялось возможным, и ушел он из конторы по собственному побуждению. Комендант Немцев».
У зведеннях по Київському повіту читаємо:
«Прибывший отряд милиции производил бесчинства, убивая и грабя население».
«Председатель сельского схода села Пархомовка Александр Клочак заявил на сходе села, что лучше царь, чем Советская власть».
«...во время налета банд военкомат во главе с военкомом был пьян и способствовал панике».
Крім того, сама діяльність ЧК, котра спиралась не на закон, а на «революційну правосвідомість» і «революційне чуття», викликала відповідну реакцію.
«19 июня. Екатеринослав. Резолюция собрания рабочих трубопрокатных заводов... Признать решение Совета о мобилизации приемлемым лишь тогда, когда будут... упразднены ЧК, учреждены гласные народние суды, установлен контроль над комиссарами и проведена в жизнь свобода слова, печати, союзов и т. д.».
Розміри статті не дають можливості ширше розкрити ситуацію на Україні в 1918— 1919 роках, але й фрагментарний перелік фактів, на мою думку, пояснює, чому у нас появилися «банди».
Наведені нижче витяги з документів показують масштаб «бандитизму». Із фондів партархіву при ЦК КПУ та обласного партархіву:
«...Между Фастовом и Васильковом орудует банда в 800 человек. Население на стороне банды, резко антисемитское».
«Белая Церковь. Оперирует банда... в 400—600 человек».
«Фастов. ...настроение анатисоветское, крестьяне имеют оружие».
«...Бородянка. Благодаря бесчинствам, творимым проезжающими красноармейскими частями, настроение против Красной Армии».
«...Васильков. ...Восстали деревни Тростинки, Ольшанки, Васильевки, Ксаверовки и Глевахи. Набралось всего три с половиной тисячи. Лозунг их: «Долой иноземное засилье, коммуну и жидов». Такая агитация велась долго и устно и путем разбрасывания прокламаций».
«...Беличи. Привезено 7 возов винтовок.Настроение погромное».
«...Каневский уезд. Из 20 волостей только в 13 Советская власть, остальные заняты повстанцами».
Із телеграм БУП Леніну:
«ЗО. 7. 1919. ...Частях расположенных Киеве дезиртирство настроение антикоммунистическое, антисоветское.
31. 8. 1919. ...Районе Киева расклеены украинским языком печатные прокламации главной войсковой Рады повстанческого войска призывающие восстанию».
Для прикладу хочу навести одну з прокламацій.
«До селян Київщини.
Надійшов час, брате, коли треба тебе застерегти від біди в тяжку для тебе годину. Скінчились жнива, хліб, звезений до клуні, молотити треба, але не дають засипати в комори. Нова навала різного зброду гуляк, ледащих, злодюг, розбишак і другого сміття під керівництвом тієї паршивої комуни жидовської, які обіцяли вам добро, забирають посліднє, що ще вдержалось від грабежу. ...Роздивіться, що робиться навколо. Вони забирають від тебе не тільки хліб, но і твоїх синів, яких відправляють на фронт битися з нашими ж братами, які під керівництвом голови отамана Петлюри ідуть визволяти нас від паршивої жидви і комуни. От що, брате, робиться, а ти спиш. Встань, розверни свої могутні плечі і скажи: «Звідкіля ти, москалю, і ти, проклятий жиде, прийшов нас грабити?»... Встанем всі, як один, до зброї і скажемо: «Геть з України, прокляте сміття!» Не давай їм своїх синів..., шли до нас чесних повстанців. Час визволення настав нашого краю. Всі до повстанської армії Київщини! Слава Україні, Петлюрі слава!
Командуючий Київською повстанською округою полковник Струк.
Печать: «Головний штаб повстанських військ Київщини».
Герб Української Народної Республіки».
Цікавий для характеристики стихійної селянської непокори ще й такий документ. Зведення про становище в Кагарлицькій волості (обл. іст. архів):
«Потрібна широка агітація і посилка літератури, щоб розвіяти дух зеленівщини, що панує там скрізь».
«Ревком вирішив, що коли селяни і надалі ставитимуться байдуже до влади, то ревком чинитиме як диктатор і звернеться по допомогу до вищої влади. Але ще раз звертаємося з пропозицією до селян озброїтися для боротьби з бандитизмом і нищенням лісів».
«...селяни зовсім не хотять підтримувати владу, ...ревком вдається до вищої влади з проханням надати озброєну силу, без котрої ревком не спроможен виконувати свої обов'язки».
Мабуть, така озброєна сила була надана, бо слідуючий запис — уже російською мовою.

* * *
На грунті стихійних бунтів повсюдно організовуються і діють повстанські загони.
Отамани, що їх очолюють, різні. Тут і кольорові: Зелений, Чорний; і страхітливі: Трепет, Сокира, Магомет; і лагідно-ніжні: Ромашка, Ангел. А ще: отаман Орлик. 25 піших, 5 кінних. Бородянська волость. Отаман Хвостенко. Від 25 до ЗО чоловік, з'єднався з бандою Голубенка, 10 -15 чоловік. Район – Бородянська волость. Отаман Голокопитенко. 18 кінних, 17 піших, кулемет «Шоша». Макарівська волость. Отаман Підкова. 15 – 20 чоловік. Район Безрадичі – Обухів.
І далі, і далі...
А одна з банд на Чернігівщині носила назву «Добрий вечір». Не позбавлені гумору були хлопці.
Поруч з невеликими за кількістю загонами діяли цілі повстанські армії: Махна, Григор'єва, Тютюнника, загони Струка, Волинця,– котрі налічували тисячі і десятки тисяч чоловік. Діяли вони активно й жорстко. Розстрілювали ревкомівців і комуністів. Знищували продзагони. Накладали контрибуцію на євреїв. Проводили мобілізацію у своє військо. Перехоплювали валки з хлібом та баржі, грабували мануфактури.
Із зведень відділу зв'язку та інформації ЦК КП(б)У.
«...грабят мануфактуру по приказу Григорьева, и потом Григорьев, разъезжая на лошади по деревням, раздает бесплатно крестьянам» (партархів при ЦК КПУ).
Крім того, повстанці розбирали залізниці, руйнували зв'язок Києва з фронтом (згадаймо, що в цей час більшовики відбивали наступ і Денікіна, і Петлюри).
Серед таких великих повстанських з'єднань була і Дніпровська дивізія отамана Зеленого.
На жаль, зібрати нині достовірні факти з біографії Данила Терпила (Зеленого) вкрай важко. Правда, яку відкриває нам цей період історії, настільки болюча і неоднозначна, що навіть тепер ще не всі архівні документи доступні для вільного користування. А свідків тих далеких подій залишилося зовсім мало.
Тому доводиться користуватися віддаленими спогадами та переказами. Однак і вони доносять до нас колорит епохи, малюють образ напівлегендарного отамана...
Данило Терпило народився десь на початку дев'яностих років минулого століття в селі Трипілля на Київщині. Село на той час було значним торговим і промисловим центром в окрузі. Там діяли чавунно-ливарний і механічний заводи, лісопильня, було два водяні млини, 28 вітряків, 8 кузень. Проживало там на початку століття 5711 чоловік (на 1981 рік - 3921). З 1049 господарств лише 218 мали менше одної десятини землі. 50 сімей займалися ткацтвом, 20 – шевством, 15 – бондарством... Не дивно, що саме це село опинилося в центрі боротьби проти комун і більшовизму.
Отож, звернемося до спогадів жителів Трипілля, Щоправда, жоден з них не захотів, щоб у статті згадувалося його прізвище, – та не нам їх судити за це.
Жителі розповідають.
«Батько Данила, Ілько, мав землі, що з неї пшениці – тільки устілки постелить.
І бідував би до кінця свого віку, аби не дав притулку відставному солдату Ільїну.. Ільїн же відслужив 25 років у царя і тинявся по світу, не мав ні сім'ї, ні домівки. А Ілько його пожалів і пустив до себе. За те навчив його солдат столярському ділу. Від нього навчився Ілько робить не тільки вікна та двері, а навіть обрамлення для вікон. Із столярства й жив.
Сім'я в нього була – п'ять синів та п'ять дочок. Старший син, Савка, помер ще до революції. Другий, Гордій, возив пошту з навколишніх сіл в Обухів. До столярного діла був невдалий, любив заглянуть у чарку. Так і коней колись утопив у болоті, п'яний. Як Ілько постарів та осліп, то доживав коло Гордія віка.
Третій – Грицько. У цього були золоті руки. Робив людям столярку і гроші мав. У 1937-му дали йому за бандитизм десять років, потім лист був з Башкирі, що вертається додому, та так і не вернувся. Добрий столяр був і четвертий, Опанас. Хата в нього згоріла, жив із сім'єю в погребі, поки й смерть свою там знайшов – учадів від диму.
А п'ятий з синів, Данило,– він же і є ЗЕЛЕНИЙ. Тоже добрий столяр був.
Всі дочки заміжні, всі сини, крім Данила, жонаті. Рід їх і досі живе в Трипіллі».
«Горілки Зелений не пив. Столяр був хороший, як і батько його. Закінчив церковно-приходську школу. Може, й ще де учився, не знаю. Багато читав і вчився самотужки».
«У нас, у Трипіллі, комерцією займались одні євреї, їх жив у нас цілий виселок. Так Зелений дружбу водив з їх синами. Книги в них брав, і заборонені всякі. Збирались вони з хлопцями - літом по ярах, а зимою в когось у хаті і читали ті книги. А піп Іван видав їх поліції, це було в 1910 році. Данило впертий був, нікого не виказав, то йому й пропечатали висилку в Архангельськ. А було йому тоді, мабуть, років вісімнадцять».
«У першу світову Зелений був на фронті. Додому прийшов чи в 17-му, чи в 18 році. А в селі не був років з десять. То в засланні був, а то на фронті. Фотографія десь була: він саме з армії вернувся, в шинелі, але без знаків разлічія. Кажуть, що він був писарем. Ну, ясно, грамотний був. Ще одна фотографія була: якраз Зелений з охоти прийшов, на поясі качки висять. Але вже ті фотографії, мабуть, пропали. Знаєш, яке время було. За ту фотографію можна було далеко опиниться».
«Так би сказать, з фронту він прийшов не з пустими руками. Пару коней привів, та ще й з возом, воєнний віз. Тоді всі ліс рубали, ліси нічиї стали. То й він їздив з батьком у Гощів, під Таценками, рубав ліс і столярував».
«Зелений був нежонатий. А дівчата його любили, бо був він дуже гарний лицем, очі такі веселі. Відчайдушний був, нікого не боявся. Сам чорнявий, а вуса рижі».
«Зелений був середнього росту, кремезний, чорнявий. Як здоровкався та руку кому здавить — не витримували, сильний був. Ходив швидко».
«У Зеленого любов була з учительшою. Шура її, кажись, звали. Тут жила, у Трипіллі. Чоловік її служив у царській армії. А як вернувся, то саме в той день комсомольці наступали. Йому сусіди як сказали, що до Шури Зелений ходить, він і в хату не заходив. Пішов до комсомольців, хотів з ними на Зеленого йти. Але над мостом через Красну розірвався снаряд і чоловіка Шуриного вбило. А Шура з Зеленим так до кінця й була, аж поки й Зеленого вбили».
«Одного разу Зелений прийшов до мого дядька. Сиділи, обідали. Коли це у двір зайшла гетьманська поліція. Зелений сховався у клуні. Учепився за бантину і висів так. Поліцаї все перерили і не вірять - бачили, як у двір заходив, а тут наче крізь землю провалився. Так і пішли. Тоді дядько погукав Зеленого і той упав, бо зомліли руки. Убився б, клуня ж висока, аби не купа проса, куди він упав».
«Як вернувся Зелений з фронту, то була саме гетьманщина. У Трипіллі, у Ржищеві, в Григорівці – скрізь стояла поліція гетьмана, гайдамаки і німці. Одного разу погукали Зеленого в поліцію, бо побачили, що він чимось не тим займається: люди якісь до нього ходять, то він десь по лісах бродить. Як погукали, то Зелений відповів: «Добре, ждіть, прийду». А сам зібрав хлопців - брати його та товариші давнішні -– і прийшов. Побив їх, ще багачів декотрих побив і став править у селі. Убитих потопив у р. Красній.
Тоді з хлопцями подалися до Ржищева, там поколошкали куркулів. А під Кагарликом потрапили в засаду. Дванадцять чоловік з Трипілля там убили. Батько мій як узнав про це, то, й каже: «Догралися». Великий похорон був у селі».
«Коли Зелений зайшов у Кагарлик, то провів там сходку. Оратор він був сильний, бачив наперед, що буде. Казав: «Скрутять вас комуністи в баранячий ріг, а ви сидите!» Тим часом кагарлицький отаман Дьяков напав на зеленівців, бо ті почали грабувать, і зав'язалась бійка. І пронісся крик: «Зеленого вбили!». А то вбили когось іншого, бо Зелений, як почалося все це, швидко переодягнувся в другу одежу, щоб його не впізнали, і так остався живий. А вбили тоді трипільців дванадцять чоловік».
«Як розбив Зелений гетьманців у Трипіллі, то того ж дня пішов на Григорівку, там було багато німців. Розбив їх і вернувся в Трипілля. Мені тоді було десять років. Пам'ятаю, як зустрічали Зеленого. Учителька вивела нас на вулицю, дала в руки жовто-блакитні прапорці, сама зробила з паперу. (Так і проситься думка – а чи не Шурою звали вчительку? — М. К.). Люди па вулицю повиходили, піп був, служив молебінь. Зелений їхав на коні, а інші йшли за ним пішки».
«Оголосив Зелений по селах мобілізацію. Стали сходитись у Трипілля. У нас у хаті теж ночували, спали покотом на долівці. А ще памятаю, як підводи в село приїхали. Ми малі були, крутилися там, поки не видивились – то гвинтівки були. Казали, що то їх Зеленому Петлюра прислав. А як зібрав Зелений силу, то пішов на Київ, на гетьмана».
Так бачилися події тим, кому було по 10-12 років.
Існує ряд версій, чому Данило Терпило взяв собі кличку «Зелений». Одні кажуть: тому що носив зелену солдатську шинель. Інші заперечують це, розповідаючи, що ім'я його походить від гори Зеленої, котра на околиці Обухова. Мовляв, там збиралися його загони. Ще інші виводять слово «Зелений» від «молодий». Кажуть, цю кличку дав Терпилові сам Петлюра, адже проти Петлюри Терпило був ще «молодий і зелений".
Проте більш достовірною здається думка, що ім'я собі Терпило вибрав у противагу "білим» і «червоним», підкреслюючи свою незалежність, та ще й з гумором.
Без сумніву, Данило Терпило був знаний в окрузі задовго до 1919-го. Заслання, фронт, а також численні родичі й друзі у такому великому і своєрідному селі, як Трипілля, сприяли росту його авторитету. Та й чоловік він був неабиякий – розумний, сміливий і удачливий. До таких завжди горнуться люди.
Маємо згадку про це і в документах. На Трудовому конгресі, зібраному Директорією, «уже тогда выделялся среди других левых украинских эсеров трипольский их лидер, бывший писарь Зеленый», – пише у своїх спогадах М. Скрипник.


* * *
Ситуація напередодні 1919 року була вкрай складна.Німці разом з гетьманом Скоропадським добували на Україні останні дні. Але в таборі противників Скоропадського були люди з різними, а часом і протилежними поглядами: тут і більшовики, і Директорія (серед якої теж не було єдності), і місцеві повстанські загони з невизначеною політичною орієнтацією. Важко розгледіти політичні симпатії Зеленого на той час. Тому нелегко зрозуміти й події, котрі передували боротьбі Зеленого з комуністами.
Факти ж свідчать, що в грудні 1918 року об'єднані загони з сіл Трипілля, Долини, Щербанівки, Черняхова, Антонівки, Гусачівки, Григорівки, Матяшівки і Слобідки взяли штурмом Григорівський цукровий завод, вибивши звідти німців. На чолі загонів стояли Зелений і григорівський більшовик П. Христич. Щоправда, останній безпосередньої участі в подіях не брав, бо напередодні був заарештований німцями. Потім повстанці пішли на Київ, звідки вже тікав Скоропадський. Незабаром у Київ вступили війська Директорії під командуванням С. Петлюри.
Петлюра зустрівся з керівниками повсталих і запропонував їм влитися в армію Директорії. Виконуючи наказ Петлюри, Зелений з частиною загонів пішов на фронт. У плани ж Христича це явно не входило. Разом з рештою повстанців він повернувся у Григорівку, де створив більшовицький ревком, провів два селянські з'їзди і продовжив формування військового з'єднання, яке дістало назву «Дніпровська дивізія».
Незабаром з фронту повертається Зелений. Порозумівшись із Христичем, вони об'єднують свої сили і ділять владу: Христич очолив ревком, а Зелений стає командиром Дніпровської дивізії.
Тепер виникає конфлікт між більшовицьким ревкомом і Директорією. Щоб утвердити свою владу, Петлюра посилає на Обухівщину війська. Христич утік із Григорівни в Трипілля, а Дніпровська дивізія була розпущена. Як поводився у цій круговерті Зелений? В чому не зійшовся і чи не зійшовся з Петлюрою? На ці питання поки що не знайшов відповіді.
Тим часом Петлюрі стає не до Христича.Почався наступ більшовицьких військ Антонова-Овсієнка. Армія Петлюри змушена була залишити Київ. А на півдні Київщини формуються тепер два загони: Христича в Ржищеві і Зеленого в Трипіллі. Зберігаючи між собою нейтралітет, вони, проте, вже не являють одного цілого.
Після взяття Києва більшовиками загін Христича влився в Червону Армію. Зелений же зайняв вичікувальну позицію, аж поки Антонов-Овсієнко не запропонував йому підкоритися більшовицькій владі. Умови здалися Зеленому неприйнятливими, і він "почав посилено сколочувати і озброювати свою власну банду» (С. Омельченко. «Від давнини до сучасності». Газета «Зоря Жовтня», 1983 рік).
Із спогадів жителів:
«Збираючи загін, Зелений зупиняв солдат, котрі верталися з фронту, і силою заставляв служити в нього. Добував, де міг, зброю, коней».
«Прийшов Зелений до мого батька. Брат батьків, нежонатий, уже був у Зеленого, тепер Зелений агітував і батька - за вільну Україну, проти жидів і руських. Батько полаявся з ним, угрів його пужалном, і Зелений пішов ні з чим».
«За що воював Зелений? Ти не вір тому, що пишуть про нього, мов бандит був. Зелений був за вільну Україну, хотів, щоб ми вільними були».
«Зелений командував тут над усією округою. Нікого не признавав. Ні білих, ні красних. Ревком побив і по хліб з Києва не пускав. А в яке село приїдуть хліб забирать, то люди зразу до Зеленого, в Трипілля. Боялися всі його».
В березні 1919 року Зелений був оголошений поза законом. Постанова Ради Народних Комісарів УРСР 25 березня 1919 року:
«В районе Василькова Киевской губернии именующий себя членом партии незалежных социал-демократов Зеленый организовал шайку грабителей и насильников, которые терроризируют местное население, производя расстрелы и ведя человеконенавистническую пропаганду против евреев. За мятеж против Рабоче-Крестьянского правительства и нарушение государственного порядка, выразившегося в насилии и грабежах мирного населения, грабитель и насильник Зеленый объявляется вне закона.
Председатель Совнаркома X. Раковский. Наркомвоен Подвойский».


* * *
Сили в Зеленого були значні. В архівних документах згадуються його сотники, дивізіонний суддя. Помічник Зеленого – Підква – очолював комендантську роту. Жителі згадують, що був у нього і командир флоту. (Обладнав Зелений захоплений пасажирський пароплав, обставивши борти мішками з піском, назвав корабель «Шарлотта» – це і був його флот).
Про значний розмах повстання свідчать і телеграми БУП Леніну:
«Зеленовцы осмелели, собираются обложить Киев. Бандиты усиливают свои конные части, направляют разведки для выбора удобных позиций, разведки проникают в город».
«Силы его исчисляются 4000, конница 1800».
«...Противник располагает шестью орудиями».
Н. І. Супруненко в книзі «Очерки истории гражданской войны...» пише, що у Зеленого було 12000 чоловік – на травень 1919 року.
Начальник Деміївського укріпрайону В. Галчинський згадує: Зелений мав ЗО-40 кулеметів і 2 гармати.
Скрипник взагалі говорить про десятки тисяч чоловік.
Очевидно, Зелений мав якийсь постійний загін, котрий був серцевиною його дивізії. Та основні сили складалися з місцевих селян, які в разі потреби збиралися в умовленому місці. Для поповнення свого війська Зелений проводив мобілізації, часто силою.
Що ж до території, то повстанці контролювали Обухів, Ржищів, Кагарлик, Богуслав, Миронівку, Васильків, були в Переяславі, під Таращею та Уманню.
Між «бандами» існував зв'язок, що робило їх ще більш небезпечними для більшовицької влади.
Із телеграм БУП Леніну (Республіканський архів):
«Установлено: повстанчество ооганизовано Директорией еще до оставления Киева по определенному плану, проводимому в жизнь. Главари банд петлюровские офицеры».
«Установлено: что штаб Тютюнника был главным «Революционным повстанческим штабом», дававшим все директивы Григорьеву, Ангелу, Зеленому, Струку, Волынцу и прочим главарям банд».
«...действия банд имеют строгую организацию. ...корпуса Зеленого, Григорьева, Тютюнника связаны с Петлюрой, именуются армией Украинской Радянской Социалистической Республики».
Цікавим для характеристики повстання Зеленого є документ, складений співробітником розвідвідділу Київського окрвоєнкомату. Він доповідав:
«Выехал я из Києва 12 апреля и вернулся 19 апреля сего года. Путь следования: Переяслав, с. Трахтемирово, с. В.Букрин, с. Ходоров, г. Ржищев, с. Гусинцы, с. Яшники, с. Подсенное (як бачимо, більшовицький розвідник Обухів і Трипілля обминув по тому боці Дніпра. - М. К.) ...могу сообщить следующее: 1. В Трахтемирове, В.Букрине, Фактически существует Советская власть. 2. В с. Ходоров что-то среднее: власть – местная охрана. 3. В Ржищеве и Гусинцах находятся зеленовцы.
Главные силы Зеленого находятся в Триполье. Общая численность всех сил, преданных Зеленому, достигает, по словам коммунистов из Ржищева, до 800 человек. В городе Ржищеве их около 70-80 человек, которые уже разъезжают и по уезду. У Зеленого было 4 орудия, одно пришло в негодность, 2 неисправных, а относительно третьего не знаю. Количество винтовок точно выяснить не удалось, но казаки все идут по городу при винтовках. Пулеметов у них много, не менее 30-ти. У них есть и человек 80 всадников.
Казаки зеленовцев в большинстве производят впечатление форменных бандитов, главная цель которых нажиться. Например: когда мы с товарищем шли из с. Ходоров, то на дороге встретили одного электромонтера, возвращающегося из Киева в родное село. Пока мы с ним беседовали, подъехала повозка с 8 вооруженными казаками. Казаки нас обыскали, смотрели документы. У электромонтера нашли палатку, которую хотели забрать как казенную вещь, другому понравились часы. Когда мы стали говорить: «Что вы, товарищи, делаете, ведь этим поступком только позорите себя», они замялись и ничего не взяли.
В первые дни господства зеленовцев, по словам крестьян и товарищей по партии, казаки грабили население, забирая все, что им понравится. Но после неудачи в с. Кагарлык, где крестьяне не признали власть зеленовцев, вооружились, кто чем попало, избили и прогнали зеленовцев, Зеленый отдал строгий приказ – не трогать крестьян, умалчивая совершенно о евреях. На еврейское население города Ржищева было наложено 20 тыс. рублей контрибуции и 300 пар сапог. Обыски – зто обыденное явление, во время которого казаки проводят «реквизиции». Зеленим была объявлена мобилизация всех мужчин в возрасте от 18 до 45 лет, которая прошла слабо. Явившиеся хотели устроить еврейский погром, но когда получили приказ отправиться на фронт, то все разбежались по домам. Местное население терроризировано. Крестьяне сочувствуют зеленовцам ввиду того, что их пугает коммуна. «Я буду рабить, а другой лежать — и из одного котла с ним есть, хай они сдохнут со своей коммуной — вот подлинные слова крестьян.
...Вобщем, крестьяне признают ту власть, которая укрепилась на местах, все стоят за Советскую власть (Зеленый тоже стоит за Советы), и никто не признает коммуны.
О том, какого рода агитация ведется противником, лучше всего судить по прилагаемым при сем двум прокламациям. (На жаль, прокламацій «при сем» в архіві не виявилось.– М. К.).
Из беседы с начальником гарнизона м. Ржищева, который нас арестовал и прямо заявил: «Я, товарищи, прекрасно вижу, зачем вы сюда пришли, и знаю, кто вы такие», – мы узнали, что зеленовцы стоят за Советы, что они «незалежны» большевики, что украинцы не могут равнодушно смотреть, как русские-завоеватели, называющие себя коммунистами, везде насаживают своих комиссаров и «жидов», что последние захватили всю власть в свои руки, что в стране с 80% украинского населення у власти должны быть главным образом украинцы, а не жиды, великороссы, и латыши, что украинцы сами сумеют организовать власть без русских и что они скорее пригласят союзников, чтобы при их помощи добиться самостийной Украины, чем подчинятся российским и жидовским комиссарам.
Когда к ним подошел человек, только что приехавший из Киева и сообщивший, что в Куреневке коммунистами расстреляно 500 человек, начальник гарнизона нам говорит: «Вот видите, в ответ на это мы могли бы вас сейчас же расстрелять, но этого я не сделаю...идите с Богом». На мой вопрос, почему он не идет в контакте с коммунистами, он ответил, что ими были приняты все меры для мирного разрешения конфликта, но Антонов (Антонов-Овсієнко. - М. К.) поставил им такие условия, которых они, как украинцы, не могут принять.
...Недалеко от Ржищева находится ЗО барж, груженных солью, углем и железом. Уже приступили к распределению соли среди крестьян.
В Ржищеве ожидают прибытия Зеленого, который предполагает объявить там всеобщую мобилизацию.
19 апреля 1919 года. г. Киев. Завразведотделом (подпись)».
(Компартархів).
Активні дії Зеленого припадають на період з березня по липень 1919 року. Узагальнивши дані з «Історії міст і сіл України», маємо таку хронологію подій:
Березень – квітень.
Зелений вимагає двохмільйонної контрибуції з населення Кагарлика. Зазнає в Кагарлику поразки від місцевого населення.
Велике повстання проти більшовиків на Куренівці. Є дані, що в підготовці повстання брали участь і люди Зеленого. Повстання придушено.
З 25 на 26 березня – заколот селян у Василькові. Селяни розстріляли активістів, які допомагали Червоній Армії збирати продовольство. 27 березня червоноармійський загін придушив повстання. Проте 4 квітня Васильків узяв Зелений, прийшовши на допомогу повсталим. Було вбито 60 червоноармійців, розстріляно ревком. 9 квітня червоні вибили Зеленого з Василькова.
Загони Зеленого зайняли Богуслав.
Загони Зеленого зайняли Миронівку. Розібрали залізничну колію на Білу Церкву.
Зелений зв'язується з іншими загонами, що діяли в районі Києва, і виношує задум наступу на Київ.
Оперативне зведення від 26 квітня 1919 року (компартархів).
«...От захваченного пленного банды Струка выяснено, что банды при поддержке Петлюры и Зеленого на днях пойдут на Киев. К банде явилось десять делегатов Зеленого, которые были встречены Струком с оркестром. Зеленый выслал Струку 600 человек в Горностайполе. У Струка имеется 3 роты, 5 пулеметов и кавалерия. Наступление Струк начнет на трех пароходах, сейчас банды его находятся в Чернобыле».
Квітень – травень.
В зв'язку з діями банди Зеленого в Києві оголошено військове становище. Проти Зеленого посланий інтернаціональний полк (командир – угорець Рудольф Фекете), батальйон Київського повітвійськкомату, Дніпровська флотилія та інші військові частини. Розпочинається перший з трьох походів більшовиків на Зеленого.
З оперативних зведень (компартархів):
«26 апреля. Начатое нашими войсками наступление против Зеленого успешно продолжается. Зеленый заключен между Ржищевом и Трипольем. Нашими частями взята Германовка. ...наши части, заняв Ходоров, двигаются на Ржищев».
«27 апреля. Противник с превосходящими силами повел наступление и занял Германовку, Обухов. Наши части отступают по направлению к Василькову. Силы Зеленого в этом районе по некоторым сведениям достигают до 8000 человек».
«30 апреля. Вниз по Днепру послан вооруженный буксир «Курьер», взяв с собой зажигательные снаряды, в район Триполья. В 7 часов 30 минут утра для связи послан карательный теплоход «Тарас Бульба». ...Банды Зеленого занимают в настоящее время район Ржищева, Триполья, Обухова, Германовки, Кагарлика. Банды Зеленого находятся около линии железнодорожного полотна в селах Синява, Салиха, Карапыши».
«2 мая. Для уничтожения главной базы Зеленого послана сотня интернационального полка. Ржищев занят нашими войсками.
...Плюты (село біля Обухова. – М.К.) от последнего обстрела нашей артиллерии сильно пострадали. В Триполье два снаряда попали в школу, три – в церковь,несколько в отдельные дома, которые сожжены. ...население не говорит точных сведений о противнике».
Жителі розповідають:
«Підійшов корабель під берег і почав бити з гармат по селу. Не знаю, чи хоч по одному зеленівцю тими снарядами попало, а по людях попало. Багато хат згоріло. Ми в льоху сиділи. А сусідка наша вискочила з льоху хату тушить, так її снарядом і вбило».
«Дід мій розказував. У Зеленого гармата на кручі стояла, а стрілять з неї ніхто не вмів. От вони діда мого на кручу і потягнули, бо він у царській армії пушкарем був. Дід каже: «То вона ж у вас без прицілу!» А вони: «Стріляй!» То дід у дуло прицілився на корабель і вистрілив. І попав. Його тоді сам Зелений по плечу поплескав і похвалив».
Кілька днів тривали вперті бої. Здавалося, із Зеленим покінчено: Ржищів, Трипілля, навколишні села зайняли більшовики. Дивізія Зеленого розбіглася по домівках. Сам отаман на якийсь час зник з Обухівщини. В окрузі встановлюється Радянська влада, створюються ревкоми. Та ненадовго.
Червень.
Із оперативних зведень (компартархів):
«...В Германовской, Обуховской и Черняховской волостях восстание. Милиция вынуждена эвакуироваться в Киев. В с. Стайки появились агенты Зеленого, которые ведут антисемитскую пропаганду и совместное наступление с григорьевцами на м. Черняхов и Триполье. ...пунктом сбора бандитов назначен Ржищев».
Скоро Зелений знову з'являється в Трипіллі. Він укріплює свою владу в навколишніх селах, не пускає до Києва баржі з хлібом, переслідує і вбиває продармійців. Зростає його популярність.
Із спогадів жителів:
«Я Зеленого не бачив. Але стояв він у нашому селі. Пам'ятаю, кінь у нас по вулиці бігав одв'язаний. Гарний такий кінь, білий, а в гриву стрічки кольорові вплетені. То батько приказував, щоб ніхто того коня не трогав, бо то кінь Зеленого» (с. Халеп'я Обух. р-ну).
«А я Зеленого бачила. Ото по тій дорозі, що з Ржищева веде, він їхав. Їде, значить, автомобіль, тільки не сам їде, а коні його тягнуть. Поламався, мабуть. То казали, що в тому автомобілі Зелений їхав» (с. Яблунівка Кагарлицького району).
«Красні як прийшли, так і пішли. А в Зеленого тут у кожній горі – склад зброї, а в кожній хаті – друг-товариш. Вибить його з Трипілля було – це все одно, що он того дуба вирвать. Попробуй. Даже як убили його – то тіла не знайшли» (с. Трипілля).
«Як Зелений баржі брав? Узнавав, коли баржа з хлібом ітиме на Київ. Тоді робив у кручах засаду. Випливали з усіх боків на човнах, проти баржі, і стріляли. А з гори гармата стріляла. Солдати, які на баржі були, – у воду і на той бік. А Зелений притягнув баржу до берега і людей згукує – хліб роздавать» (с. Трипілля).
Зелений не тільки повернувся назад, а й набрав ще більшої сили. Скрипник згадує:
«...А восстание Зеленого... почти совершенно отрезало Киев от подвоза продовольствия, разрушило военные коммуникации и одно время даже угрожало самому Киеву». («В защиту революции». Спогади учасників боротьби за Радянську владу. В-во політ л-ри, К.1977).
«Обнаглевший отаман, – пише у своїх спогадах комендант Деміївського укріпрайону Галчинський, – дошел до того, что предъявил ультиматум Совнаркому Украины о сдаче города. В случае непринятия ультиматума он грозился силой захватить Киев». (Там же).
Тоді більшовики організовують другий похід проти «банди», відомий в історії як Трипільська трагедія.
Для ліквідації «банди» з Києва послано: Дніпровську воєнну флотилію (командир Полупанов), Київський резервний комуністичний полк (в його складі і легендарний загін київських комсомольців, 100 чоловік, серед них секретар Київського міськкому комсомолу М. Ратманський, дівчата-кулеметниці Т. Орликова, М. Левченко), Шулявський робітничий батальйон, 1-й кавалерійський інтернаціональний дивізіон, 3-й інтернаціональний полк (зокрема, група китайців на чолі з Ко Гуа).
Жорстокі бої розгорілися біля Кончи-Заспи, Гудимівки, Обухова. 3 липня більшовики зайняли Трипілля. Прагнучи зруйнувати «бандитське гніздо», червоні бійці палили хати, реквізовували свиней, самогон і до пізньої ночі святкували перемогу.
А вночі загони Зеленого несподівано повернулися, зненацька напали на червоноармійців, розбили їх і в послідуючі дні вчинили над ними суд. Багатьох з них стратили на Трипільських кручах, у Халеп'ї.
Трипільський похід достатньо висвітлений в підручниках історії та музеях комсомольської слави. Обмежуся тут лише спогадом 82-річної жінки, свідка подій.
«Спочатку з гармат стріляли, з Дніпра. Тоді в селі почали стрілять. Тоді залетіли в село, хати палять, кричать: «Бандити ви!». Люди тоже кричать, плачуть. Ґвалт! У нас кабанчик був, на зиму держали – застрелили і серед подвір'я й осмалили.
А вночі Зелений їх, п'яних і пов'язав. Казали люди, що українців відпустив, хто покаявся, а руських, євреїв та нацменів усяких постріляв. А хто їх кликав сюди?»
Більшовицьке ж командування рапортувало у Київ так:
„Наши части заняли было утром 3 июля Триполье, ...но противник, мобилизовав всех поголовно, даже стариков, женщин и детей, вечером 3 июля бешеным натиском... занял опять Триполье». (Компартархів).


* * *
Після розгрому червоних Зелений продовжував контролювати становище на півдні Київщини до кінця липня. А бої тривали. З оперативних зведень (компартархів):
«11 июля. Трипольский боевой район. У хутора Рудники (очевидно, Рудики.– М. К.) была обстреляна наша боевая флотилия. Наша артиллерия заставила замолчать противника, и хутор Рудники уничтожен. Сторожевое охранение (Зеленого) выставлено севернее Козина и в Подгорцах. Черняхов – Стайки заняты мелкими бандами. Банды стоят в Злодиевке (тепер околиця м. Українки. - М. К.), около 5000 человек и 300 всадников. Оружие имеется в достаточном количестве».
15 липня загони Зеленого вступили в Переяслав, де розстріляли посланця Петрограда комуніста Іванова (у червні місяці він відправив з Переяслава в Червону Армію 2 тисячі пудів хліба, 10 тисяч карбованців і роту червоноармійців). Всього зеленівці вбили 75 чоловік («Історія міст і сіл України»).
Радянський уряд знову збирає військо. Особливим уповноваженим для боротьби з Дніпровською дивізією був призначений М. Скрипник, командуючим військами – Я. Яковлєв. Була створена зведена дивізія Трипільського напрямку. Загальне, керівництво бойовими діями здійснював Подвойський.
Останній похід на Зеленого, який відбувався з 20-го по 26 липня, характеризують такі документи.
З оперативних зведень (компартархів): «21 июля. Штаб Киевского отряда в Новых Безрадичах. Отряды Добротина и Масленникова в Германовке. Штаб т. Яковлева в Обухове.
...Наша-разведка доходила, до Германовской Слободки, Матюшевки (Матяшівка. – М. К.) и Черняхова и противника не обнаружила. По словам жителей, зеленовские банды в них появляются через один-два дня. В боях у д.Злодиевка убито ЗО человек курсантов. Наше наступление продолжается. Неприятель отходит на Черняхов. Другая часть вместе с Зеленым отходит на Кагарлык».
23 июля. (Текст погано зберігся. Вдалось розібрати: Зелений обійшов з флангу Добротіна, притис його до Григорівки і змусив інші червоноармійські загони залишити Долину і Гусачівку. Загін Яковлєва перейшов у контрнаступ. В Халеп'ї висадився червоний десант (з кораблів? – М. К.), та змушений був відступить, бо «противник разбил наш правый фланг и занял Черняхов. Положенне до сих пор восстанавливается».
26 липня Скрипник посилає в Київ телеграму (компартархів):
«Телеграмма.
Предсоветобороны т.Раковскому из Обухова 26. 7. 14 часов.
Боевая задача, возложенная на Трипільский сводный отряд, исполнена. Триполье было взято 20 июля после восьмичасового боя. Затем в течение трех дней Трипольский сводный отряд отбивал на 15-ти верстном фронте непрерывные атаки в 3-4 сильнейших организованных банд Зеленого. Каждый день к ночи банда была разбита и отброшена на несколько верст. Но категорический приказ комвойск т. Павлова запрещал развивать успех и продолжать наступление, обязывал отряд возвращаться каждий раз на исходную позицию Триполье – Обухов. Причина: полевой штаб выработал общий план окружения Зеленого со введением новых отрядов. Наконец 25 июля наркомвоен Подвойский издал приказ с объявлением, что все готово, и с призывом «в атаку на негодяев!». Атака была назначена на 25 июля с 4 до 21 часа.
Но именно к 4-м часам 25 июля после ожесточенного ночного боя банды Зеленого были окончательно разбиты Трипольским сводным отрядом. ...Разведкой и показаннями пленных установлено, что на совещании зеленовцев 24.7. было решено в ночь на 25-е дать решительный бой. Он окончился поражением зеленовцев, и банды рассыпались. Мобилизованные Зеленым крестьяне частью скрываются в лесах и ярах, частью возвращаются в свои села. ...Сам Зеленый с полутысячей закоренелых бандитов бросился на запад, разбил один из организованннх Подвойским отрядов и прорвался в район Таращи – Б. Церкви. Преследование его шайки продолжается, но это уже мелкая шайка. Восстание же крестьян Трипольского района подавлено. Теперь остается мобилизация всего населення этого района, обезоружить его и взыскать с него все расходы, понесенные рабоче-крестьянским государством на подавление.
Обезоружение населення производится. Все виновные в утайке оружия и военных материалов предаются полевому ревтрибуналу. Что касается мобилизации всего населення, то производпть его сейчас же нецелесообразно. Сейчас идет уборка богатейшего урожая. Мобилизацию необходимо произвести по окончании жнивья, дней через пять-семь. Необходимо произвести взыскание продуктами с крестьян расходов, вызванных восстанием. Одновременно ведется работа по организации населення. Устраиваются митинги и сходы, организовываются комбеды. Во всех селах назначены коменданты и политкомы. Необходима присылка литературы в массовом количестве...
Лично я считаю свою задачу исчерпанной и возвращаюсь в Киев.
Особо уполномоченный Совета Обороны Народний Комиссар М. Скрипник».
А оперативні зведення за наступні дні розповідають:
«29 июля. В районе Триполья без перемен. ...Меры к окончательной ликвидации банд Зеленого, прорвавшихся у ст. Ольшаница и ст. Карапыши в направлении на Таращу, приняты. В бою против банд Зеленого наш броневик им. тов. Коцюбинского во главе с командиром тов. Серденко проявил чудеса храбрости. Серденко тяжело ранен.
...по данным разведки банды Зеленого обнаружены у д. Дыбинцы и Раскопанцы, западнее Богуслава».
Та вже в серпні зеленівці самі переходять у наступ.
«2-го августа. ...Банды Зеленого наступают в районе м. Ильинцы силами около 2000 человек при артиллерии, грозя отрезать Умань от Христиновки. Противник подошел к городу и вокзалу Умани на расстояние версты и ведет разведку. Киевский 1-й запасный полк отказался выполнять возложенную на него задачу — выехать в Умань – по мотивам, что противник сильнее его».
«8-го августа. В 10 верстах от Таращи появилась банда зеленовцев до 200 человек.
...Банды зеленовцев, наступающих на Умань, имеют 3000 человек и 3 орудия, но мало снарядов".
Запеклі бої тривають, аж поки:
«? августа. ...м. Литвин занято регулярной пехотой Петлюры».
Мабуть, загони повсталих влилися в наступаючу армію Петлюри. Незабаром його війська вибили червоних з Києва. Та Зеленого вже не було серед живих.
«Отаман Зелений, – писав в обухівській районній газеті краєзнавець С. Омельченко, – під час втечі і розподілу награбованого був убитий його ж поплічниками. Так безславно закінчилась кар'єра цього політичного авантюриста, запеклого ворога трудового народу».
А трудовий народ згадує так:
«Зелений був хорошим полководцем. Так сказать, як Наполеон. Без нього хлопці нічого не тямили, а він знався на воєнному ділі. Коли їх з Трипілля вибили, Зеленого не було якраз. Підкова, помічник його, пробував назад Трипілля відбить, та нічого не вийшло. А коли Зелений прибув, то порахував патрони і наказав відступать. Під час відступу його і вбили. Він любив усе своїми очима побачить і пішов у розвідку. А з розвідки хлопці принесли його раненого. Повезли його в Стрітовку, там сестра жила. Там він і помер. Хоронили його в Трипіллі з великими почестями. Було декілька попів, дуже багато людей. Люди плакали.
А по селу потім балакать почали, що в розвідці ніякої перестрілки не було, значить, його свої вбили. Може буть. Знаєш, є люди, які до всіх добрими прикидаються. А він ворогів не боявся. Грабувать не давав, то, може, і вбили за це».
«Як поховали Зеленого, то через деякий час приїхали з Києва і відкопали могилу, бо не вірили, що його вбито. А як відкопали, то й побачили, що в труні не він лежить, а якийсь карлик головатий. Хтось переховав його вночі. Де могила Зеленого, так ніхто й досі не знає».
«Сама я не бачила того, а що люди розказують, те й я скажу. Пливли вони на кораблі по Дніпру. А було в них багато золота. От і поспорив він із своїми отаманами – ті хотіли поділити золото і розійтись, а Зелений казав, щоб далі воювать і що золото ще пригодиться. Спорили довго, і всі були проти нього. Тоді Зелений виніс бочку з золотом на палубу і знов спитав їх, чи не передумали. Отамани кажуть: «Ні». Тоді Зелений підняв бочку над головою і викинув золото у Дніпро.
Настала ніч. Отамани погадали між собою, кому його вбить. Випало одному, він його, сонного, і вбив.
Зелений давно казав: «Ворожа куля мене не візьме!» Ворожа й не брала, своя взяла».
Так розказують люди. А де тут правда і де легенда – те вже сховано за завісою часу.

1989-1992.

* * *



суботу, 10 квітня 2010 р.

Глюкавки.

* * *
Хрущ_ненормальний


занудило від слова щі
і борщ мені не лізе в рота
та ще й хрущі гудуть сволота
як_боляче_гудуть хрущі!


горгона голову в кущі
горить аврора на негоду
ясон не вернеться з походу
як_боляче_гудуть хрущі


на ніц зійшли бажань прищі
а серце стисла моцна лапа
о де ти острів ескулапа
як_боляче_гудуть хрущі


! , . « » … № ; ( ? + :))

* * *
Тунгуський метеорит.
(новорічний варіант)


На землю, що серпанком оповита,
Летить, згоряючи, шматок метеорита.


Ішов тим лісом дід тунгус,
На лобі в нього гнус.
І щось наспівував під ніс -
Боюсь, що навіть блюз.


Таки долетів до землі уламок метеорита.
І разом з гнусом того тунгуса убито.


Пройшли віки - та згадують його
Його внуки.


* * *
І сіро, і сіро…
Гримить за ногою ланцюг.
Чотири стіни, і кільце на четвертій стіні.
І страшно, і страшно…
І вже не тому, що завершиться круг,
А страшно тому, що цей круг
Не вдалось розірвати мені.


* * *
Щось не склалося з Мойрами й датами.
Чи це бог Геліос за телят:
Запавучені чорними гратами
Міражі міріадів Плеяд.


Із ікони — любов з поволокою
Для царівен і просто для жаб-с.
Зник десь там колією глибокою
Тряс-потрясний не мій диліжанс.


Бачу тільки карниз позолочений
Для підвіски у вигляді ню.
Я ж-бо й сам в цьому світі позичений:
Парафраз, пара фраз, парвеню.


* * *
Я одинокий вовк,
Я здичавілий кінь,
Чи, може, я ніщо?
Як все оте збагнуть?
Росте собі полин.
У полі десь полин.
А, може, в тім і є
Ота найвища суть?


* * *
Початок кінця.
(Чорнобильський блюз).


Лисий потяг, лиса тьотя,
Облисілий ліс.
Хтось у носа пізню осінь,
Наче грип, заніс.


Я шкребуся в двері раю,
Почекай, таксі.
Там, у Раї, скрипка грає,
Відчепіться всі!


Доти, дзоти по болоту,
Мертві журавлі…
Ластівка з відкритим ротом
На рожевім склі.


Хоч і встану – не дістану,
Омертвів-бо лист.
А на ганку став із ранку
Молоденький лис!


Лисий потяг…


...Вже нема мене між нами,
І мені вже нас не жаль…


Він лежав вперед ногами,
Елегантний, як рояль.


* * *

вівторок, 6 квітня 2010 р.

Смерть Кия

1.

Літа, наче хмари, що мчать по високому небу,
Летять і зникають, а інші приходять за ними,
Щоб зникнути теж, прихопивши і нас із собою.
Та дехто лишається піснею, спогадом, Градом.

У теремі княжім каміннім, високім, величнім,
У залі просторій, посеред вогнів, як на свято,
Стоїть на помості із дерева різьблене ложе.
На ложі тім Кий спочиває з обличчям застиглим.

Прощаються з Києм, щоб вранці востаннє зустрітись,
Брати його, Щек і Хорив, та невтішная Либідь.
Покірні закону, ідуть вони з іншими разом,
Лишаються на ніч бояни-волхви коло нього.

Три старці, що вік їх ніхто вже й згадати не може,
Сідають неспішно навколо покійного Кия.
Душі його співом збирались вони догоджати.
Курилися трави п'янким ароматом над ними.

І так аж до ранку, уміло торкаючи струни,
Позмінно вони будуть славить великого князя.
Життя його все, від сповитку до самого одра
Згадають у пісні. А вранці співатимуть людям.

* * *
Як сонце багряне сідало за гори чужії,
Повз Кия й Тугора промчалась, мов лань швидконога,
Склавинка зваблива із довгим чорнявим волоссям,
Весела, як вранішнє сонце, що сил добавляє.

Забувши про дань, котру зранку носили склавини
(І золото, й зброю, і посуд коштовний, і вина),
Забувши й про те, що Тугор йому мовив допіру,
Кий глянув услід їй і радість відчув він у серці!

­­­­­Вгадав думку князя і мовив Тугор, вождь склавинський:
– Дочка то моя і не треба насильства чинити.
Як схоче вона, то сама нехай прийде до тебе.
Хоч ти й переміг нас, але не ганьби мене, княже!

А Кий, мов орел, що вже здобич побачив із неба,
Так хижо він глянув на нього своїми очима
Й промовив: – Пошли ж бо до неї за словом ласкавим,
Побачим, чи звикли батьків у вас слухатись дочки.

У відповідь слово Зоряна таке проказала:
– Не хочу я буть полонянкою в князя старого.
Коли ж за жону мене взяти бажає до себе,
Хай стане з мечем проти того, хто ще мене схоче!

Тут Кий засміявся й сказав, сміючись, до Тугора:
– Шукай юнака, котрий зможе за неї вступитись
І стане до бою зі мною, полян усіх князем!
Та все приготуй так, як звичай велить ваш склавинський.

І все було так, як за звичаєм їхнім і треба.
І стали вони один проти одного твердо.
В рожки затрубили музики, хвилюючи натовп,
І князь з юнакам у жорстокім двобої зійшлися!

Юнак смуглолиций був спершу до бою неквапним,
То кидавсь вперед і зі дзвоном мечі зустрічались,
То знову ставав і до бою запрошував Кия,
Звеселений натовпу криком, до нього привітним.

А Кий, наче вепр, на котрого мисливські собаки
Напали й хапають за ноги і навіть за писок,
Стояв і очима презлими поводив навколо
І інша була, ніж у хлопця, у нього усмішка.

Та раптом накинувся князь на противника люто,
Ударив, аж іскри сліпучі з мечів полетіли!
Ледь встиг ухилитись склавин той від смерті лихої,
І сам, розлютившись, у відповідь Кия ударив.

І вже закрутились у вихорі несамовитім,
Вже важко угледіть, кінець де меча, де початок,
Уже закричали склавини і воїни руські,
Свого щоб підтримать. І крик над Дунаєм понісся.

Нестримний юнак був найкращим бійцем у Тугора!
Задихав Кий важко під натиском хлопця шаленим,
Укотре відбив смертоносне безжальнеє лезо
І думкою зринув до Бога полян, до Перуна.

– Від смерті ніколи в бою не просив я рятунку,
І зараз благаю позбавити тільки від сраму!
Віддам тобі, Боже, третину склавинської дані,
Аби лиш поміг ти мені юнака подолати!

Юнак той тим часом уже посміхавсь переможно.
Та раптом спіткнувся, на камінь ступивши нерівний!
І Києвий меч, покерований вправною кистю,
Несхибно упав на чуприну густу тої ж миті.

Чоло заросилось багряною темною кров'ю,
І очі блискучі тьм’яніть почали і згасати.
Ось руку вперед він наставив – благий то захисток!
Упав князів меч металевий на нього іще раз.

Сів хлопець, пустивши меча, і за голову взявся,
Та голову, що розчахнулась, не скласти докупи!
І мати його, і сестра затужили, припавши
До мертвого тіла, такого ще сильного досі.

Затихли склавини, а руси завзято кричали:
– Ще той не родився, хто б нашого князя подужав! –
На меч Кий оперся й радів з войовничого крику,
Яким переможця вітало все військо полянське.

* * *
До самої ночі бенкет був у руському стані.
Посеред бенкету узяв Кий Зоряну на руки,
Легким і покірним було її тіло дівоче,
Й поніс у покої, на ложе з любистку і м'яти.

Долонею ніжно торкнувся щоки боязкої,
Слова заспокійливі мовив, всміхаючись щиро.
А потім поволі розплів її пишную косу,
Схиляючи ласкою діву на ложе любові.

Ще довго потому шептав він слова заповітні,
Аж поки заснула Зоряна у нього на грудях.
У сні посміхалась, неначе маленька дитина,
А Києве серце щеміло від тої посмішки.

* * *
Коли проминули шумливі Дніпровські пороги
Й до Києва-града лишилось рукою подати,
По княжому знаку пристало до берега військо,
А скоро й багаття навкруг запалали яскраво.

На корені дуба старого сиділа Зоряна.
Дивилась, як вої готують столи до вечері.
Їй лячно було у країні незвіданій русів,
А їм було весело рідні місця пізнавати.

З’явився і князь тут. Минаючи зброю і посуд,
Повсюди розкиданий в гамірнім таборі люднім,
Підходить до неї й сідає на листя опале.
Лице їй підводить і слово таке промовляє:

– Ти наче русалка, що вийшла з Дніпрової хвилі,
Сидиш оддалік від мого товариства й сумуєш.
А хочеш, тобі розповім я про Києвий город?
Сказав так і сам Кий у спогади давні поринув.

... Заснув раз і сниться, неначе він високо в небі,
Всю землю побачив, як птах її бачить в польоті.
Побачив він схили, дубами порослі і терном,
І кручі стрімкі над рікою, і глинища жовті.

Під кручами, пінячись, мчали дніпровії води
Неслася вода каламутна і билася в берег.
А другий був берег пологий, сосною порослий,
І тихо котилась на нього вода кришталева.

Враз там, на горі, де стояла і Києва хижа,
Обнесена тином з дубових колод величезних,
Засяяло світло, усе освітивши довкола,
Неначе то ліс запалав, хоч стояв він як досі.

І вже не побачив Кий хижі своєї із неба,
Пропали й оселі усіх родичів його славних
З гори ж все росла й виростала велична споруда,
І дах її гострий горів, наче жар, проти сонця.

Як стали малі проти неї могутні дерева,
Як Ідол на ній у високеє небо уперся,
Враз грім прогримів і вода у Дніпрі сколихнулась.
Пропало видіння, натомість з'явилося інше.

...Біжать кругом люди, біжать по горі, як мурахи,
Коли мурашник хто підпалить, або розворушить.
І плач, і прокльони несуться у небо байдуже.
Ніхто їх не чує, ні в кого спасіння благати!

А хмари низькі нависають над ними та чорні,
А ворог за коси дружин уже тягне і дочок,
А воїни руські, неначе їм дух одібрало,
Безсило сідають, землі щоб торкнутись коліньми.

І тут, серед диму густого, що пасмами слався,
Вкриваючи жахи, і смерть, і багряницю крові,
Підводиться знову велична, із дахом блискучим,
Споруда, а Ідол слов’янський на ній кам’яніє.

І разом за ним устають із колін руські вої,
І ворог тікає, від жаху лице затуливши,
Кричать малі діти, але то вже радості крики,
І плачуть, але то вже радісний плач воскресіння!

– Сон віщий указує Град на горі будувати! –
Таким було слово полянських волхвів одностайне. –
Той Град порятує полян від загибелі злої,
Не дасть їм пропасти навік в безконечності часу!

Тепер на тих горах, що скоро побачить Зоряна,
За декілька літ, непосильних, і трудних, і довгих,
Піднявся могутній та славний поміж племенами
Град Київ, щоб вічно віднині над Дніпром стояти.

Той Град захищають вали земляні широченні,
Прямісінько з рову здіймаються високо вгору,
На них височіє стіна із столітнього дуба
Подвійна – між дубом обпалена вогнищем глина.

За стінами – місце, де молиться рід увесь княжий,
Умощене каменем сірим, привезеним з Родня.
Темніє похмуро заглиблення посередині –
Ласують там кров'ю жертовною Боги полянські.

А поруч здіймається мудрий всевидячий Ідол.
На кожного смертного дивиться пильно й суворо.
Висять кругом нього дари від людей метушливих,
А з рота два вепрячих ікла поблискують страшно.

А ген, навкруги, від валів і до кручі стрімкої,
Стоять все оселі мужів і багатих, і знатних,
Між тими домами князівський із каменю терем,
Побачить відразу Зоряна, бо кинеться в вічі.

Так радісно Кию було їй про Град повідати,
Бо волю Богів він зумів утілити у Граді
Ждав князь з нетерпінням, щоб ніч ця і день проминули,
Щоб юну склавинку до Граду повести узвозом.


2.

І ніч проминула, і день похилився на захід.
Нарешті до берега лодії вже повернули.
І чула Зоряна із берега радісні крики –
То здалеку рідних своїх пізнавали кияни.

Вона пам’ятає, як кинулась Кию на груди
Жона, бо чекала й давно виглядала з походу.
І як відсахнулась, угледівши зором жіночим
Її, що ховалась за дужії Києві плечі.

Та зразу жона й засміялась в обличчя склавинці,
І пишна рука її синові ткнулася в груди:
– Поглянь, Семиборе, яку із походу служанку
Твій батько привів нам, щоб мила підлогу в світлиці.

А князь взяв Зоряну за плечі твердою рукою
І мовчки узвозом повів до своєї оселі.
Сльозами жона сивокоса його облилася,
Осудливо вслід головами хитали поляни.

Та знову був день, і прокинувся Кий рано-вранці,
В руках і у грудях могутнюю чуючи силу,
Ступив на поріг, повернувся обличчям до сходу –
Ще сонце ледь край поторкало на синьому небі.

А юна жона його, сплівши косу за плечима,
Уже готувалася воду на руки зливати,
Тримаючи глек, вся весела, як вранішнє сонце,
Аж Кий засміявся – давно не сміявся так легко!

А потім узяв її князь в підземелля широке,
Де рід його скарби беріг від вогню і чужинця:
І золото жовте, і срібло блискуче, і перли,
І посуд коштовний були там у скринях дубових.

Завмерла Зоряна. На Кия поглянула спершу,
Відкривши ще ширше й без того великії очі,
А потім тонкими руками до скарбів торкнулась,
І сміх її втішним для серця був руського князя.

Узяв Кий намисто із перлів великих й поволі
Круг шиї Зоряні обвив, посміхаючись, двічі.
У захваті служки дивились на неї, вродливу,
Та схвальними криками радості ще додавали.

* * *
Той день не забула й жона сивокосая Кия,
Як віз торохтів по нерівній камінній дорозі,
Коли до батьків поверталася, вкрита ганьбою,
Бо муж повелів їй покинути терем князівський.

Уже на Подолі, у батьковій хаті небідній,
Звалилася ниць і молила богиню Мокошу
Про те, щоб всевладна богиня дала їй скоріше
День смерті побачить і князя, й розлучниці злої.

Так осінь минула, і сніжна зима почалася,
А кожного ранку вологе від сліз її ложе.
Пече її душу вогнем невситимим та кривда,
Стискає лещатами серце її безнадія.

І знов шле прокльони на Кия вона і склавинку,
Щодень до Мокоші приносить дари і благає,
Щоб кара всевишніх упала на кривдників люта,
Сама ж бо не в змозі помститись вона за наругу!

Набридло Богам її щире, тужне голосіння,
І зглянулись Вічні на смертної жінки благання.
Та тільки чи зможе хто з нас до кінця передбачить,
Що буде тоді, коли нас Всемогутні почують?

* * *
Ось раз, коли стихли завії і сіли морози,
Гонили одні лютих вепрів по сніжному лісі,
А інші були у засідці, стояли напроти,
І Кий серед них був, сховавшись за стовбуром дуба.

На цей раз йому посміхнулась примхлива удача.
До нього – і серце частіше застукало в Кия –
Згори біг страшний в своїй силі і люті нестримній
Вепр дикий, сполоханий криком людського загону.

Кий голос подав і кабан той на мить зупинився,
Присівши і горнучи сніг за собою та листя.
Вп'ялася стріла йому в бока, порослого шерстю
Під ліву лопатку, де билось кабаняче серце.

Впав звір, але скоро на ноги короткі підвівся,
Мабуть, не достала до серця стріла вогняниста,
Рятуючи в хащах життя своє, кинувся геть він,
Та дарма! За ним Кий упертий подався у хащі.

Та тут, між дерев і колючих кущів низькорослих,
Утратив мисливець над вепром свою перевагу,
Коли на безпечній міг віддалі в звіра стріляти.
З-за впалого стовбура кинувся вепр на мисливця!

А Кий проти нього ножа металевого витяг.
Не звик поступатися князь ні людині, ні звіру!
От тільки та сила, що сунула снігом на князя,
Міцніша за Києву силу була набагато.

Успів тільки крок він назустріч до вепра зробити –
Ударили ікла і князю нутро розпороли!
Упав він, а звір став нещадно його шматувати,
Червоними плямами сніг весь покрився навколо.

На крики мисливці в долину спустилися разом,
Руками хапаючи гілки холодні на схилі,
Попереду біг Семибор. Проклинав він замети
І Бога молив, щоб живим його батько зостався.

Почувши мисливців, кабан відвернувся від Кия,
У хащах колючих шукав порятунку від смерті,
Та Кий учепився за ногу із криком зловісним,
Шарпнув його вепр, але вирватися був не в силі.

Наспів Семибор, і надії у вепра не стало.
Спис довгий уп'явся в загривок скаженого звіра.
Загріб той ногами, засмикалось тіло й затихло,
Ще й в серце ножем Семибор його двічі ударив.

Тоді вже схилився над батьком і глянув на рани.
Жахнувся, та страху собі не пустив на обличчя,
Всміхнувся до Кия: – Його я забив таки, батьку!
Всміхнувся і Кий через силу, самими очима.

Зробили мисливці настил із пахучої хвої,
Поклали скривавлене тіло славетного князя
І довго по лісу несли до твердої дороги,
Щоб далі на санях везти аж до самого Граду.

Везли його мовчки і все дивувались мисливці,
Що стогону навіть із вуст свого князя не чули.
Вино тільки пив і, жартуючи, потім питався:
– А гляньте, чи то не вино витікає із рани?

У Граді зібрались поляни круг князя блідого,
Заплакала, впавши на Києві груди, Зоряна,
Рукою він гладив косу її чорну та пишну.
– Не плач, – попросив. – Хай ніхто твоїх сліз не побачить.


3.

Стогнав Кий і місця на ложі собі не знаходив.
Вуста вже втомились затримувать болісні зойки,
І вина хмільні не могли вже страждань приглушити.
Стогнав він, стискаючи ложе слабкою рукою.

Ніч довга ще довшою Кию здавалась, безсонна.
Хто був коло нього – і двічі, і тричі змінявся,
А він, хоч і як би хотів, та заміни немає.
Вже збився з рахунку – чи третя ця ніч, а чи п'ята?

Безжальні видіння його ні на мить не пускали,
Посиливши муки й без того болящого тіла.
З країни померлих являлись загублені Києм
І слали погрози і Кию, й далеким нащадкам.

Аби вороги – та не ворог над Києм схилявся,
Хоч їм багатьом показав він до пращурів стежку,
А бачив він тих, хто загинув, як град будували.
Від плем’я свого ж у стократ були тяжчі прокльони.

...Ось віз, навантажений сірим камінням із Родня,
Все тягнуть воли по узвозу крутому на гору,
І сили волам не стає, і за Кия наказом
Вже люди юрбою ідуть, щоб волам помагати.

І видиться Кию, як стали міцні чоловіки,
Уперлись плечима у воза, важкого, мов скеля,
І видиться Кию, як жили здулися на скронях,
Як зціпились зуби, як ноги тремтіли з напруги.

А Кий і жінок, і дітей ще до воза поставив,
Щоб швидше до Града дорогу круту подолати.
Не витримав віз, уламалася вісь на колесах,
І з гуркотом камінь униз, на людей покотився.

Ламаючи кості, з кісток відриваючи м'ясо,
Котилось по людях важке гострокрає каміння.
А князь лиш у гніві коня під собою ударив!
Тепер же волання нещасних до нього вертались.

Грозилися мертві наслати на Град цей нещастя,
Які тільки зможе придумать зловісна уява:
Хвороби, і мор, і нашестя вороже, й пожежі –
Забрав він життя їхнє в розквіті сил і здоров'я!

... Видіння витало ще це над вмираючим Києм,
Стискаючи душу в лещатах пекельної туги,
А інші, штовхаючись, товпились вже біля ложа,
Аби не лишити, не дай Бог, самотнього князя!

Ось бачить він натовп, жорстоку юрбу чоловічу.
Їх грубі обличчя від люті червоними стали.
А Кий проти них на поріг свого терему вийшов:
– Чи є у вас, люди, для гнівного крику причина?

Ступив тут один і прогріб п'ятірнею волосся:
– Колода упала і двох серед нас придавила.
Осталось в одного дітей, як гороху дрібного,
А інший юнак, навіть жінки іще не пізнав він.

На це відповів йому Кий, незворушно і твердо:
– Усякого долю Боги наперед визначають. –
Тут разом юрба загорлала, угору піднявши
Кілки, і каміння, і вила двозубі, й сокири.

– Не хочемо більше тягати колоди на стіни!
Не хочем робити, неначе воли ті, на тебе!
Уб’єм цього князя! Розвалимо Град осоружний,
Та вільно додому, до селищ, до хиж своїх підем!

На це відповів Кий повільно і ясно, хоч голос
Глухий став від гніву і руки меча вже шукали:
– Так, кажете, Град цей мені ви будуєте, люди?
Послухайте ж слова мого і подумайте трохи.

Багато разів я ходив у походи далекі,
Ім'я моє знають від сходу до заходу сонця.
Тож нащо шукать мені славу – і так її маю.
А Град цей будую на користь племен всіх полянських.

Напружтеся, люди, не всі ж нерозумні між вами,
І думку просту через силу хоча б усвідомте:
Як Град тут постане, міцний, неприступний, високий,
То всяк убоїться й за Градом полян зачіпати!

А ще у Дніпро із Царграда заморськії гості
Завернуть човна, аби торг розпочати із нами,
І буде у нас тут велике і славне торжище,
Від цього поляни багатства свої приумножать!

А ще в цьому Граді, я знаю напевне, зберуться
Премудрі мужі, щоб розмови вести із Богами.
Хіба буде шкода, скажіть-но, полянам від того,
Що мудрість Богів поміж них, як ріка, розіллється?

У відповідь велетень мовив кудлатий до Кия:
– Буває, людина і хижі за рік не збудує.
Ти ж, мабуть, надумав за рік цілий Град збудувати,
Поклавши тягар непосильний усім нам на плечі.

Ми все розумієм. Зерно тільки сиплеться в полі.
По дань же ти справно прибудеш зимою у села! –
Одне лише Кий відказав їм, глухим, нерозумним:
– Хто Град цей покине – той князеві ворогом буде!

Тут крикнув із натовпу юний хлопчина безвусий:
– То він ще й погрожує, вбивця людей беззахисних?
Допіру мій батько сконав під колодою в муках,
І кров його просить, щоб родичі князю помстились!

До князя юрба підступила, угору піднявши
Кілки і каміння, і вила двозубі, й сокири.
А Кий, повернувшись, дружиннику дужому мовив
– Не вийшла розмова. Тож черга тепер за тобою.

І, дружно списи перед себе наставивши гострі,
Між натовпом лютим і князем з'явилися гридні.
З юрби ж полетіли у воїв кілки та каміння,
Дратуючи скору до бійки князівську дружину.

– Що ждеш ти? – до старшого князь проказав і рукою
Дав знак, на котрий з нетерпінням усі вже чекали.
І пирснула кров, і трава від крові поруділа,
І зойки благання із криком нелюдським злилися.

Схилився над Києвим ложем юнак той безвусий,
В котрого колодою батька насмерть придавило.
Списа із грудей своїх витяг і мовив до князя:
– Ця кров віділлється тобі і нащадкам далеким!

...Стогнав Кий і місця на ложі собі не знаходив.
Ждав ранку, та ранок в лісах за рікою барився.
Молив князь, щоб сон хоч на мить йому спав на повіки,
Натомість жіноче обличчя над ним заридало.

Почув він слова, котрі жінка шептала крізь сльози:
– Пригадуєш, князю, зима тоді видалась люта,
В снігу ледве коні собі пробивали дорогу,
Як нам на біду ти у селище наше приїхав.

Ти в хижі старійшини мед пив хмільний, а дружина
Зухвало і весело дань відбирала по людях.
Комори свої ти заповнити вщерть намагався,
Бо Град будувати надумав, як зверне на весну.

Пригадуєш, як я просилась до тебе на очі?
Хмільний ти з'явився у дверях і став на порозі.
Повзла я до ніг твоїх, сніг загрібала коліньми,
Бо клунок останній зерна твої гридні забрали.

За мною ще й інші жінки тобі в ноги упали –
Важкою була та зима у навколишнім краї!
А ти спохмурнів на лиці і промовив до мене:
«Даремно ти просиш, я дань не для себе збираю».

І більш не почула від тебе я жодного слова.
Уранці поїхав, добро погрузивши на сані.
Мені ж до весни дотягти не судилося, княже.
Голодною смертю сім'я моя вмерла зимою.

Усе пригадав Кий, усе до дрібниці малої:
Як теплий кожух йому гридень накинув на плечі,
Як вийшов, хмільний, на морозне повітря із хижі,
І в зморшках лице, що із долу дивилось на нього.

Та волю він Бога вершив, а не власне хотіння,
За волею вищою Град будувати збирався,
Тож жалю щемливого в грудях тоді не відчув він,
І сумнів тоді ні на мить не затьмарював душу.

Тепер же у тілі, болящім нестерпно і довго,
Душа його втратила силу, колись незбориму,
А жінка, в котрої життя відібрав він до строку,
В холодній руці княже серце стискала безжально.

* * *
У ніч ту злощасну, коли помирав князь полянський,
Жона його сива у хату волхва завітала.
Горів каганець, по кутках розганяючи тіні,
Топилася піч і сушилися трави на стінах.

Господар, нахмуривши брови, на світло дивився,
Княгиня ж на нього дивилась сумними очима.
Розмова між ними вже довго тривала, напевно,
Бо з лави жона підвелася і старцю сказала:

– Я теж, як і ти, не придумаю, як це зробити,
Але ти повинен, ти мусиш убити склавинку!
Вже скоро мій син стане князем у нас замість Кия,
Тоді я за все тобі щиро віддячу, клянуся!

– І знову скажу, що даремна уся наша мова, –
Їй волхв відповів і підвів свої вицвілі очі. –
Хоч Кий і хворіє, та влади ще має достатньо,
Щоб поперед себе послать нас у царство до предків.

Згадай, що зробив він, караючи жадібних служок,
Котрим ти давала отрути склавинку труїти.
І досі висять у бору на деревах їх кості,
Лякаючи всякого, хто у ті нетрі заходить.

Чому ти не хочеш, жона нетерпляча, чекати?
Кий скоро помре і твій син стане князем за нього.
Тоді й наситиш своє серце відплатою злою,
І плем'я полян буде славить тебе й Семибора.

Знов сіла жона і до волхва рукою торкнулась:
– Відкрию тобі я нещастя свого таємницю.
Болить мені в грудях, пече за невірного мужа,
А синові вчинки від болю кричать заставляють!

Ніколи мій син, Семибор, не скарає склавинки!
Та відьма і сина єдиного заворожила.
Відколи побачив – очей не відводить від неї.
Забув вечорниці, став тінню князівської дівки!

Тож мусиш згубить її, волхве, прошу і благаю!
Ніяк їй не можна живою лишатись по Кию. –
І гірко заплакала княжа жона сивокоса,
Вхопивши волхва за старечу кістлявую руку.

Та скоро зробилися знову сухі її очі.
І в голосі знову почулася лють незборима.
- Не вб’єш – начувайся! На вогнищі будеш горіти,
Коли Семибор стане князем великим за Кия!

– Я буду молитись, – так волхв відповів їй, підвівшись, –
І ти покладися на волю Богів всемогутніх.
– Ну, що ж, – відказала княгиня старому волхвові. –
Молися, бо потім Боги і тобі не поможуть!

* * *
Склавинка ж струнка у ногах коло Кия сиділа.
Ніхто б не подумав, на свіже поглянувши личко,
Що третю вже ніч над безтямним сидить вона князем.
Лиш темнії очі утому її видавали.

Прокинувся Кий, дотягнувся до неї рукою,
Торкнула усмішка його обезкровлені губи:
– Як зійде Ярило, поклич мені волхва старого, –
Сказав так і знову в видіння свої провалився.

… Привиділась цей раз йому над рікою печера.
На вході стоїть сивий дід, обіпершись на костур,
Його за життя не доводилось Кию стрічати,
І каже до князя, вдивляючись сумно в обличчя.

– Даремно ти, князю, надію у серці плекаєш,
Що Град твій загублені душі людські переважить.
Ніщо перед вічністю й гори камінні, скелясті,
А місто твоє і поготів розсиплеться прахом!

Лиш душі людські, щоб за них турбуватися, варті.
А скільки ти їх загубив для бездушного Града?
– Неправда, – сказав Кий. – Якщо ти вже мудрий безмежно,
То знати повинен, шо в Град цей я вклав свою душу!

– Усе це слова, – йому дід відповів незворушно, –
Загиблих людей не повернуть вони з того світу. –
До гриднів гукнув князь: - Ану, замуруйте в печері
Цього мудреця, щоб і голос його не доходив!

Та гриднів не стало. Один Кий стоїть проти діда.
І сили не стало в руках, щоб меча хоч підняти!
Скрипить князь зубами і бореться із сновидінням,
Уперто, неначе колись з ворогами боровся.

Та ось вже вікно проти сходу рожевим зробилось,
Поблід каганець, поступаючись світлу денному,
Прокинувся Кий і угледів волхва коло себе,
А більш не було в спочивальні князівській нікого.

Сказав Кий: – Нарешті тебе дочекався я, волхве.
Чи змажеш ти стати між мною і Богом полянським?
Проси його щиро, хай милість проявить до князя,
Тому що молитви до нього мої не доходять.

І старцеве довге волосся хитнулось над Києм:
– Скажи мені, княже, що дущу твою непокоїть? –
Усе розповів йому Кий, не втаївши нічого.
В кінці ж проказав, пильно дивлячись в вицвілі очі:

– Ця туга пекуча, що серце мені придушила,
Відступить, бо знаю – кінець є усьому на світі.
Цю тугу стерплю. Тільки є щось страшніше за неї:
Прокляття мерців мені душу нестерпно терзають!

Погрожують мертві мені з потойбічного світу,
А мертвих погрози збуваються завжди, ти знаєш,
Наслати на Град і нещастя, і мор, і пожежі,
І орди ворожі, щоб знищити Київ дощенту.

Нікого не вбив я заради бажання вбивати,
А Град будував, бо на те було вище знамення.
Спитай-но у Бога, що мушу тепер я зробити,
Щоб Київ стояв і по нашій з тобою кончині?

Нахмурився старець, а потім промовив до князя:
– Я знаю один лише спосіб прокляття позбутись.
Ти мусиш вчинити, як пращури наші чинили:
Ти Ідолу нашому жертву принести повинен.

А щоби вона на Даждьбогових віщих терезах
Волання мерців переважила й їхні прокльони,
Пожертвуй Богам те, що є найдорожчим для тебе! –
Сказав так і подих затримав у грудях старечих.

– Коня! – прошептав було Кий, та відразу подумав,
Що волхва й себе він обдурить, а Бога ніколи.
Стуливши повіки, вагання свої пересилив
І твердо промовив до сивого старця: – Склавинку!

Немов йому в душу вернулася втрачена сила,
Спокійно і радісно стало на серці у Кия.
І болісна зморшка на блідім чолі розійшлася.
А вічність уже перед ним розгорталась неспішно.


4.

У теремі княжім, каміннім, просторім, високім,
Сиділи волхви коло ложа покійного Кия.
Курилися трави п'янким ароматом над ними,
І віщеє слово звучало під гуслі співучі.

А поруч із теремом хижа низенька стояла.
Там темряву ночі вогонь каганця не розгонив.
Зоряна, лице заховавши в тремтячих долонях,
Сиділа на ложі, соломою прілою вкритім.

Ще Кий умирав, як взяли її з терему гридні
І в хижу цю темну із сміхом веселим запхали.
Чужою прийшла і чужою лишилась для русів
Вона, що була найдорожча для їхнього князя.

Тим часом юнак попід хижею крався зухвало.
Нечутно добрався до рогу низької будівлі,
Меча над собою підняв – і упав охоронець,
Кінця не збагнувши, лицем у калюжу холодну.

Відсунувши засов на дверях дубових до хижі,
Заходить юнак у помешкання темне і затхле.
В пітьмі розрізняє склавинки тендітної постать
І шепче: – Не бійся. Я Києвий син, Семибор я.

– Навіщо прийшов ти? – спитала Зоряна в тривозі.
Була беззахисна тепер, коли Кия не стало!
Узяв Семибор у долоні дівочії плечі:
– Прийшов я тебе врятувати від лютої смерті.

Спитала Зоряна: – Яка тобі користь від того?
Як Кия немає, життя мені теж непотрібне.
Ніхто не зуміє мені його рук замінити. –
І руки юначі, здвигнувши плечима, прибрала.

Сказав Семибор їй: – Відтоді, як з човна на берег
Зійшла ти, лякливо за батька мого заховавшись,
У грудях моїх поселилися щастя і мука.
Пора настає хоч одне там, хоч інше зоставить!

Згадай, цілі дні я стояв, чи сидів коло тебе,
Не сміючи глянуть, і геть відійти неспроможний.
Вночі ж рятував я тебе від хозар та від обрів,
А вранці ішов і шукав твою постать очима.

Гонив я за двері холопок, що плоть утішають,
Бо жодна із них твого поруху навіть не варта!
І матір прокляв я за те, що тебе проклинала,
І батька прокляв, бо ти в ложе лягала до нього.

Уривчасту мову його зупинила Зоряна:
– Лиш болю мені додаєш ти своїми словами.
Якщо тобі дарма, що батька ще труп не схолонув,
Мені не байдуже! Не треба про це говорити.

Сказавши так, сіла, лице затулила руками.
Сльоза навернулась, та Кия згадала прохання:
"Нехай не побачить ніхто, як ти плачеш, Зоряно,
Хоч як буде важко тобі серед русів без мене!"

Узяв її руку юнак і рішуче промовив:
– Ходімо зі мною! У лісі, у хижі мисливській,
Діждемось, як скресне закована кригою річка,
І в човні тоді подамося із Граду, на волю!

Я рибу ловитиму, звіра вполюю для тебе,
Збудуєм оселю на березі річки затишну... –
Мовчала склавинка, неначе із каменю Ідол.
Побачив юнак, що не чує вона його слова.

Тоді закричав він, бо критись було ні до чого:
– То знай же, жона нерозумна і вперта надміру:
Прирік тебе муж твій на страту! Як день розпочнеться
Ти жертвою станеш Богам на його погребінні!

Сказав так і власним очам не повірив він раптом:
Спотворене жахом побачить лице сподівався,
І думав безвольну повести таки за собою -
Та щастям світилось змарніле обличчя Зоряни!

– Це правда? – спитала. – Скажи мені ще, Семиборе,
Це правда, що Кий забирає мене із собою?
– Ти смерті радієш? – спитав Семибор безнадійно.
– Радію, що Кию я стала потрібна й по смерті!

– Так я не дозволю! – гукнув Семибор уже владно,
То Києва кров прокидалась і стукала в скроні!
Вхопив, наче звір, її, горем убиту, на руки
І вибіг, коня вороного гукаючи свистом.

Запручалась діва, забилась, як риба в тенетах.
– Пусти! – закричала, – пусти, я не хочу з тобою! –
Та марні благання! Юнак на коня її кинув,
І сам позад неї за мить на коні опинився.


5.

Камінна дорога веде до високого Граду,
І нею людей суне хмара, одягнутих різно,
І галас, і гомін великий стоїть на Подолі,
Й стихає поволі, чим ближче до Кия оселі.

Полянські роди, то окремо, то в купу змішавшись,
Узвозом поволі на Києву гору здіймались,
Щоб шану останню віддати померлому князю,
Боянів послухать та справити тризну потому.

Були тут і ті, що у лісі жили, у печерах,
Зарослі і вдягнуті в шкури звірині, кудлаті,
І кожен із них, наче звір, озирався навколо,
Зоставшися сам, а гуртом були хижі й сміливі.

Були тут і ті, котрі далі, в степу проживали,
І поле орали сохою під жито та гречку.
В сорочки одягнуті гарні та довгії свити,
Ішли й говорили про справи свої між собою.

А ще були люди, що здавна жили на болоті,
Ловили там рибу і птаха вбивали стрілою.
Цих мало було, і вони не трималися гурту,
Ішли собі мовчки, обходячи талую воду.

І всі ті роди піднімались на Києву гору,
Заходили тихо в широкі відкриті ворота.
У Граді стрічав їх суворий всевидячий Ідол,
Та човен із Києвим тілом байдужим, незрушним.

А рід, серед інших полянських родів найзнатніший,
Великий числом, русокосий, вельми голосистий,
Що жив на горі цій, на річці стрімкій, споконвіку,
Зібрався в скорботі навколо вождя свого, Кия.

Найперші до човна, того, що в незвідані далі
Везтиме вінками уквітчане Києве тіло,
Стояли брати його, Щек та Хорив посивілий.
По знаку їх мав розпочатись обряд похоронний.

А поруч із ними сиділи на лаві бояни.
Вони цілу ніч над покійним сказання творили.
Тепер їхні руки лежали в чеканні на гуслях,
Готові були вони спів починати прилюдний.

За Ідолом далі гора височіла із хмизу.
Вели на вершину із дошок обструганих сходні.
В огні мало Києве тіло згоріть на вершині,
Душа щоб очистилась перед країною мертвих.

В сльозах за братами стояла невтішная Либідь…
Всі ждали давно на початок священного дійства.
Одна лиш полянського князя жона сивокоса
То в небо дивилась, то вбік, до воріт, озиралась.

Ось Щек до старого волхва повернувся і мовив:
– То й скільки ми, старче, на гриднів чекати повинні?
Ловить втікачів і до вечора можна, скажу я.
Ніхто ж бо не знає, в який вони бік подалися.

Хай буде вже так, як воліють Боги всемогутні.
Коня уб'ємо перед Ідолом замість склавинки.
Поглянь, стільки люду полянського в граді зібралось!
Пора починать нам творити обряд по закону.

Та стала між ними жона з почорнілим обличчям:
– Прошу тебе, княже, приборкай своє нетерпіння!
Ще трохи – і гридні притягнуть ту відьму за коси,
Шукають і в полі, й на річці, і в ліс я послала,

Волхв також озвався до Щека й суворо промовив:
– Турбуєшся ти за людей, що у Граді зібрались?
Вже краще б ти так турбувався, щоб волю останню
Порушить ніхто не посмів навіть мертвого князя!

Сказав тоді Щек, поступаючись волхву старому:
– Підождемо, поки підніметься Сонце-Ярило.
Та тільки від Ідола тінь до човна доторкнеться,
Щоб ви не казали, велю я обряд починати!

Махнув він рукою, бояни за гуслі взялися,
Щоб співом звеличить ватага померлого Кия.
Полинув їх спів понад гори, над Градом високим,
Тривожачи душі полян, що зібрались навколо.

Тим часом людей на горі, як води, прибувало.
Ставали одні за плечима у других, штовхались,
Бо кожен хотів подивитися зблизька на князя,
Хто шану віддати, а хто із цікавості просто.

Під поглядом сотень очей, до видовищ цікавих,
Дівчата вродливі весь човен обсипали житом,
Співали волхви, жалібниці за князем тужили,
Аж поки від Ідола тінь не торкнулася Кия.

За Щековим знаком взяли тоді човен на плечі
Сім юних мужів, та іще сім уже постарілих,
Круг Ідола тричі обнісши, молитву творили,
А потім до хмизу ступили, на сходні широкі.

А там уже інші стояли, від долу до верху,
Поволі угору поплів човен з князем полянським,
Допоки не став на вершині, від смертних далекій.
Тепер тільки Сонце дивилось на мертвого Кия.

І раптом здивований гомін пробіг по майдану,
Пронісся, мов вітер, що бурю несе за собою.
Навкруг озиралися збуджені чуткою люди.
– Склавинка, склавинка, – шептали вони між собою.

Ішла вона боса. Тулила розірване плаття
До повних грудей, що від холоду зовсім потерпли,
Невидячі очі горіли вогнем потойбічним.
Жахалися люди і вбік, мовчазні, відступали.

Одна лиш жона сивокоса з дороги не сходить.
Діждалась таки! Долетіла молитва до неба!
Забувши про гідність, великій княгині належну,
Назустріч суперниці крок, нетерпляча, зробила.

Закаркала сміхом в обличчя безумної діви:
– А що, не вдалося уникнути Божого гніву?
Он глянь, то на тебе чекає всевидячий Ідол!
Та спершу розкажеш, де сина мого заховала!

Вуста розімкнувши, Зоряна сказала до неї:
– У хижі мисливській знайшов він останній притулок.
Я горя тобі не хотіла завдати, княгине,
Але не пускав мене син твій з'єднатися з Києм.

– Ти вбила його? – прошептала невіряче мати,
А потім за серце вхопилась і сіла на землю.
І сумно дивилась на неї із неба Мокоша,
Котру так молила жона, щоб скарати склавинку.

У тиші великій ступила Зоряна до хмизу,
По сходнях пішла, піднімаючись вище і вище.
Ніхто не посмів на останнім шляху її стати,
Хоч крові й чекав Бог полянський, всевидячий Ідол.

Всміхнулася Діва безумна, побачивши Кия.
– Прийшла я, – сказала і сіла до нього у човен.
За шию його обвила молодими руками
І голову тихо на Києві груди схилила.

* * *
А потім, як хмиз догорів уже, майже під вечір,
Сідали усі за столи довжелезні, дубові,
І справили тризну по князю своєму, по Кию.
Усім вистачало, хто був там, їди і напоїв.

Пройшла темна ніч із останнім весняним морозом,
І небо рожевим побралося цвітом на сході.
І Сонце зійшло, щоб уперше свій шлях розпочати
Без Кия, над Києвим Градом, могутнім і вічним.


Кінець.